Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музейные новости - выставка произведений Аксели Галлена (до 2 сентября 2012 года).

Выставка творчества Аксели Галлена прошла сначала в Художественном музее Хельсинки, затем в Парижском де Орсе, а до 2 сентября 2012 года выставку можно увидеть в Дюссельдорфе, во Дворце Искусства (Museum Kunstpalast).

Галлен-Каллела, портрет женыУ нас её тут рекламировали картиной «Ad Astra» («К звёздам»), считающейся одним из самых красивых произведений европейского символизма - "космическая" картина, обрамленная створками, как церковный алтарь, оставалась в мастерской художника до конца его дней. Эта картина меня не покорила. А вот изображение его жены (в полный рост, натуральную величину, большая картина маслом), модно одетой и на фоне покрытых мхом камней сразила наповал! Она объёмная, эта картина - 3D!!! Невероятно, тянет прикоснуться.

О художнике и экспонатах Выставка показывала произведения Аксели Галлена (Gallйn-Kallela, Akseli,1865–1931), лидера национально-романтического направления финского модерна, его русла «нордизма» (северного модерна). Двойная фамилия-повторение: отец художника пользовался ее шведским вариантом («Галлен»), а дед – финским («Каллела»).  Он получил художественное образование в школах Финляндии, Парижа и Германии, его картины из путешествия в Карелию (1890) назвали началом художественного течения "карелианизм".  В России приобрел известность после Всероссийской культурно-промышленной выставки в Нижнем Новгороде (1896); а наиболее триумфальным было участие во Всемирной выставке в Париже в 1900 году, где он, кроме представления разнообразных работ, расписал финский павильон. Стремясь сформировать целостный стиль нации, активно занимался дизайном (модельные эскизы вышивок, художественного металла, резьбы и выжигания по дереву, мебели, (известен, например, разработанный им дизайн финских ручных ковров рюйю). По его рисункам выпускались марки и банкноты. Спроектировал два собственных дома-студии: в Руовеси (1894), а также «замок» в Леппявара  (1913, под Хельсинки) - там теперь мемориальный музей-мастерская Аксели. Выступал как портретист (А.М.Горький, 1906, там же) и художник книги. Своеобразная дружба-вражда связывала его с Горьким.  Друг Н.К. Рериха (некоторые искусствоведы находили влияние его стиля на раннюю живопись Рериха). Всё это делает его искусство очень интересным для меня.

Увидела в его творчестве разнообразие: натурализм, неоромантизм, символизм и экспрессионизм.

Мне сильно понравился фильм с компьютерной графикой о финском павильоне в Париже в 1900 году (вот бы такой фильм по сохранившимся фотографиям сделать об историческом универмаге Тица в Дюссельдорфе - последней работе гения Ольбриха!). После этой парижской выставки Галлен-Каллела приобрел статус ведущего финского художника, известного во всем мире. Цикл фресок для финского павильона был затем повторен при оформлении холла Национального музея в Хельсинки (интересно, что фрески его посвящены эпосу «Калевала» и заодно обнаруживали политические взгляды художника. Так, на фреске «Ильмаринен вспахивает змеиное поле» на одной из гадюк можно заметить царскую корону Романовых, так что процесс изгнания гадюк с поля приобретает значение призыва к независимости Финляндии).

На этой выставке показывали ещё и эскизы, в частности, мебельные. Просто в тетради в крупную клетку (столетие назад!) карандашиком, а в этом же зале - нате вам! - и готовая мебель. Вдохновляет (кажется, что и я так могу)))

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей.

Я сначала на выставку сходила, потом вновь заглянув в постоянную экспозицию. Люблю музеи.

А вот в постоянной экспозиции средневековая деревянная скульптура, которой любоваться могу снова и снова.

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей.

Липа, 1530 год.

Это "Родовое древо Христово" - очень пластично, средневеково и ужасно поедено древоточцами. Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей.

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей.

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей.

И очень трогательные - живые - Мадонны.

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей.

Липа, 1500 год, Ульм.

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей. И на этих ангелов в оперении засматриваюсь :)

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей.

Тонкая резьба, 16 век. По дереву и в мраморе. Вот, бюст Медичи (18 век) - одежда кружевная!

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей.

Это скульптура местного придворного "статуариуса" Групелло - у него Анна Мария Луиза Медичи не очень хорошенькой получилась (может, это из-за мрамора. Там чёрные прожилки на лице курфюрстины (выступили со временем?)...

А на картинах она симпатичнее намного :)

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей.

А раз уж я выбралась во Дворец Искусства , то не могу не зайти в залы Музея стекла. А вот туда я уже из-за одного единственного произведения только готова приходить снова и снова. Современный шедевр!

 

Дюссельдорф, новомодный японский ресторан

Там блюда заказываются через компьютер. Действуют чуднЫе правила, платишь 25 евро - ешь, сколько пожелаешь, но только по правилам... Основное: если заказал, но не доел, доплачиваешь за каждое "блюдечко" по 2 евро. Заказывать можно по 5 блюдечек, через каждые 10-15 минут. "Сеанс" в целом длится 2 часа, то есть - существует возможность объесться за 25 евро, но при условии если всё доесть, иначе счёт возрастёт.

Read More

Дюссельдорф, новомодный японский ресторан на Иммерманштрассе, рядом с отелем Никко.

Suschi (700x233, 132Kb) Там блюда заказываются через компьютер. Действуют чуднЫе правила, платишь 25 евро - ешь, сколько пожелаешь, но только по правилам... Основное: если заказал, но не доел, доплачиваешь за каждое "блюдечко" по 2 евро. Заказывать можно по 5 блюдечек, через каждые 10-15 минут. "Сеанс" в целом длится 2 часа, то есть - существует возможность объесться за 25 евро, но при условии если всё доесть, иначе счёт возрастёт.

Мне потребовалось некоторое время вникнуть в логику этих "правил игры"))) Мы быстро наелись. Самое вкусное - суши, остальные блюда попробовали (всего понемногу), не в восторге от их вкусовых качеств. Атмосфера -- суетливая, что ли... Для молодых совсем, может, хорошо - "дёшево и сердито"?

Гуляя по музеям Дюссельдорфа. Музей стекла. Произведение-медитация.

Зашла в Музей стекла. И, как всегда там - восторги, восхищения. Модерн! Эмиль Галле (Emile Galle)

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей Стекла.

...и Рене Лалик (Lalique). Уведите меня отсюда! Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей Стекла.

Современный "утиль" (и ещё одна интересная выставка из Финляндии). Интересно.

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей Стекла.

А вот уже из-за одного этого произведения только я готова приходить сюда. Современный шедевр!

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей Стекла.

Медитирую. Синее море в огромной раковине.

Дюссельдорфский Дворец Искусства. Музей Стекла..

Я застыла перед этим чудом. Подошла пожилая смотрительница и охотно поведала о том, что мастеру (американец Дейл Чихули - Dale Chihuly - маг!!!) удалось буквально совершить технологическую революцию, преодолев технические ограничения, связанные с хрупкостью стекла, и по праву считается теперь одним из самых значительных современных художников, работы Чихули покрывают огромные потолки каких-то очумительно шикарных заведений...

Город-сад. Парки Дюссельдорфа: Северный/Nordpark

(музей-зоопарк Аквацоо/Aquazoo + бесплатные художественные выставки)

А пойти (что делаю с удовольствием и частенько), что ли,  в Северный парк? Он - по названию понятно - севернее центра города и там летом нежарко, но совсем недалеко от него, пешком прогуляться можно. Чем он мне интересен? Ухоженные цветники и монументальность скульптуры 30-х годов. Покажу ещё отдельно. *И ещё там есть пингвины и крокодилы))) На это в парке есть музей-зоопарк Аквацоо/Aquazoo - пока (по состоянию на 2016 год) закрытый на ремонт.

Дюссельдорф: Парк Северный/Nordpark

Я сегодня только по парку погулять. Расслабиться, посмотреть на цветы. Задумчивость какая-то. Осень приближается уж - поэтому, наверное...

Дюссельдорф: Парк Северный/Nordpark

А в одной из бесчисленных дюссельдорфских галерей (и в парках даже они есть!) красота, созданная, чтобы любоваться. Это так называемый Бальный дом Северного парка. Здесь регулярно проводят бесплатные художественные выставки.

Дюссельдорф: Парк Северный/Nordpark

А здесь я подумала: "жить и не сдаваться!"

Дюссельдорф: Парк Северный/Nordpark

В парке есть японский уголок. Посидеть, подумать.

Дюссельдорф: Парк Северный/Nordpark
Дюссельдорф: Парк Северный/Nordpark
Дюссельдорф: Парк Северный/Nordpark

Насладиться цветением.

Дюссельдорф: Парк Северный/Nordpark
Дюссельдорф: Парк Северный/Nordpark

Schoco*laden (шоко*ладушки:). Крошечное белое кафе - гостинная - в Бенрате на юге Дюссельдорфа

Schoco*laden (шоко*ладушки:). Крошечное белое кафе - гостинная - в Бенрате на юге Дюссельдорфа

Делаю дела и награждаю себя кофе и сладким - позволяя себе маленькую шоколадную радость вот тут:

Schoco*laden (шоко*ладушки:). Крошечное белое кафе - гостинная - в Бенрате на юге Дюссельдорфа

Здесь всё по-шоколадному.

 

Крошечное белое кафе-гостинная.

Пралине ручной работы (38 сортов), шоколад (72 вида, с чем его только не комбинируют), кофе-каппучино-какао, подарочные наборы и дегустации.

Это слева от католической церкви в Бенрате.

Перекусить на ходу в Дюссельдорфе.

Представим себе, что вы в Дюссельдорфе углубились в дела или шоппинг по максимуму. Надо - сильно от дела/шоппинга не отвлекаясь и не выходя из магазина удаляясь - быстро и красиво (вкусно, само собой разумеется!) прекусить. Теперь в Кауфхофе на Кё (Kaufhof an der Kö, Königsallee 1) для "перекусить" надо подняться наверх - в "Динею" (ресторан самообслуживания)

Азиатское, недорого.

*****К сожалению, этот вариант больше не существует ((запись оставлю "на память"((

Я в таких случаях если не на рынке обедаю, то уважаю вот такой вариант. Лёгкий, недорогой (с бокалом вина =5.90!) и вкусный "азиатский" перекус (салат с курицей или креветками с таиландским острым соусом) с бокальчиком мускаде (0,1).

Больше и не надо.

Это я, если в центре бываю, в продовольственном отделе в Кауфхофе на Кё (Kaufhof an der Kö, Königsallee 1) обедаю, заведение называется "Вкус Азии".

Дюссельдорф - маршрут на один час.

Дюссельдорф - маршрут на один час.

А если совсем мало времени в Дюссельдорфе, скажем, час только, но и есть желание "встретиться" и сказать "привет, это я!" - то есть: познакомиться с городом?

Предлагаю такой маршрут - за один час самостоятельно пройти по самым основным и центральным местам

Read More

В Дюссельдорфе есть бесплатный путеводитель по городу.

Муниципальное городское экскурсионно- туристическое бюро Дюссельдорфа, где я работала в 2011 году для проекта Евровидения, предлагает в своих туристических справочных такую вот приличную инфомативную брошюру "Путеводитель по городу".

Компактный, с адресами, планом города и полезными  рекомендациями - проверено, им можно доверять :-)

Read More

Вчерашняя находка. Просто подъезд.

Я вчера столько дверей в дюссельдорфском районе Оберкассель нафотографировала! Много, большей частью - исторических, парадных, "расфуфыренных". Их, естественно, в отдельный пост. А в конце встретился просто дом, многоквартирный, современный. И очень симпатичный своим подъездом.

b105_3374 (526x700, 274Kb)

Казалось бы, незамысловатая ручка, стекло, позволяющее взглянуть - а что же там за подъездной дверью. А за дверью - чистота и с детства знакомая "обычная" традесканция и весёленькая "лубочная" картинка на стене.

b105_3375 (526x700, 293Kb)

А как всё гармонирует - у меня даже настроение повысилось от такого подъезда. За это он заслужил отдельный пост - это мой комплимент подъезду.

b105_3376 (526x700, 275Kb)

4. b105_3377 (526x700, 233Kb)

Традесканция цветёт мелкими розовыми цветками, а тут только бутоны. Но ведь и так всё очень просто, а мило!

Вчерашняя находка. Зелёное, неопознанное.

А ещё я вчера опять сильно увлеклась архитектурой. В частности кирпичным экспрессионизмом 20-х и 30-х. Фотографировала кирпичную кладку, в там в садике - миниатюрное невиданное мной доселе чудо:)

a105_3382 (700x526, 146Kb)

Как называется - не знаю, встретила впервые. Смотрите, подсказывайте.

a105_3381 (526x700, 315Kb)

Лепестков должно быть шесть.

a105_3383 (700x526, 156Kb)

Но вот один - с перевыполнением плана на 50% - с девятью лепестками.

a105_3380 (700x526, 124Kb)

Вид сверху: a105_3384 (700x526, 217Kb)

И вопрос: что это?

Вчерашняя находка. Троеручица.

Вчера было множество находок - архитектурно-оформительских и городских удивительных сочетаний, а под конец гуляния зашла в католическую церковь Святого Антония и обомлела. Увидела у Мадонны три руки. Впервые. Была очень смущена и затаила дыхание. 3051288_105_3372 (490x700, 300Kb)

А потом добралась до интернета и поняла, что есть такой образ - вариант Одигитрии: Tricherousa-Троеручица - икона, где у богоматери нарисовано три руки. Выдохнула.

Умности иконографические из интернета

Основные черты иконографического типа Умиление: в центре иконы располагается поясное изображение Богоматери с младенцем на руках, нежно прижавшимся к ее щеке. Изображение Марии - по-гречески называлось Елеуса, а по-русски обозначалось как Умиление.

Как и всегда, с раннехристианских времен, Мария изображена закутанной в темно-вишневый плащ - мафорий - одежду замужних палестинских женщин, а на мафории - звезды. Одежды Богоматери по цвету повторяют одежды Христа, только у Марии Вишневой изображается верхняя одежда покрывало-мафорий, а синий нижний китон. Иногда из под накинутого на голову мафория виднеется чапец - головной убор замужних женщин. По сторонам лика Богоматери пишутся греческие буквы "МРОY" - сокращение слов "Мать Бога".

 

Довольно часто фигура Марии служит как бы троном для торжественно восседающего младенца. Одна рука Богоматери поддерживает его, другой она указывает на сына, будто показывая молящемуся, к кому он должен обращать свои просьбы. Младенец Христос обычно одет во взрослые одежды, напоминающие царские - густо покрытые золотом хитон и плащ. Чаще всего Богоматерь видна по пояс; иногда она представлена сидящей на престоле, изредка - стоящей. Такой тип самый распространенный в Древней Руси, называется Богоматерь Одигитрия (по-гречески - путеводительница). 

Совсем необычным вариантом Одигитрии является знаменитая Троеручица - икона, где у богоматери нарисовано 3 руки. Tricherousa. Третья рука располагается справа; иногда она повторяет жест второй руки, указывающей на младенца, а иногда поддерживает складки одежд Христа.

И легенд об этом образе также существует три. Согласно первой из них, придворный халифа Багдада - грек - христианин Иоанн Дамаскин был оклеветан своими врагами. Они донесли халифу, что Иоанн будто бы служит соглядатаям (шпионом) византийского императора. Халиф поверил наветам и велел отрубить ему правую руку. Но христианин, всю жизнь почитавший Богородицу взмолился ей об исцелении. Он предложил отрубленную руку к ране, и ночь напролет читал молитвы. На утро рука приросла, остался только след. Тогда Иоанн заказал написать икону Богоматери и приложил к ней серебряное изображение руки. Таким образом, рука не принадлежит самой Богоматери - это дар, преподнесенный ей в благодарность за исцеление. Сходный обычай был широко распространен в Западной Европе, где иконы увешивали золотыми и серебряными изображениями излеченных частей тела - руками, ногами, сердцами.

Другая легенда гласит, что в одном греческом монастыре иконописец начал писать икону Богоматери. Он обвел контур будущего изображения и отлучился. Вернувшись, иконописец обнаружил, что у образа появилась третья рука. Подумав, что это чья-то шалость мастер старательно стер лишнюю руку, но она появилась снова. На третий раз иконописец понял, что этого хочет сама Богородица, и написал икону Троеручицы. Третья легенда напоминает народную сказку, она не входит в признанный церковью список чудотворений.

Рассказывают, что однажды, когда у Богоматери были заняты обе руки, на ее глазах в колодец упал ребенок, тогда у нее выросла третья рука, которую она протянула утопающему.

На Руси почитание иконы Троеручицы распространилось в 17 веке. 

 

Про Дюссельдорф: искусство, цветы, необычное, красивое!

А вот дальше будет про нарисованное: в Дюссельдорфе, я точно знаю, от любования живыми цветами до нарисованных - совсем недолго.

Зашла тут в одну галерею (при церкви Макс-Кирхе, в Старом городе) - там меняющиеся экспозиции современного искусства, небольшие и бесплатные, как раз, для недолгого погружения.

juni101_2783 (700x527, 120Kb)

Эти чёрно-бело-серые одуванчики понравились своей простотой. Они изображены в "натуральную" величину на большом полотне.

juni101_2784 (700x436, 89Kb)

Похоже на камни. Это хорошо дополняет лютики-цветочки и одуванчики.

juni101_2785 (700x527, 102Kb)

Или это льдинки?..

juni101_2786 (700x453, 80Kb)

А так как искусство современное, то и вешалки из проволоки, какие выдают в химчистках, здесь прилеплены, наверняка, со смыслом или ради забавы, ну и пусть)))

juni101_2787 (527x700, 193Kb)

Чёрно-белая "акварель". Отмечала уже, что монохнромность и чёрно-белость мне импонируют. А рядом - яркое произведение, очень современно и какое-то "такое"... невразумительное на первый взгляд.

juni101_2788 (700x527, 211Kb) ...скажем, коллажное. А мне увиделся в этом рисунке город: тут и "план города" с "кварталами" и "улицами" и люди в нём, и яркие элементы, украшающие и расцвечивающие его. juni101_2789 (700x527, 218Kb)

Мне и это понравилось, пусть и со второго взгляда.

Натворили это художники в четыре руки,  дуэтом: Pleti und Kreti, Мартин Плетовски (Martin Pletowski) и Кристиан Деккерт (Christian Deckert) - выпускники дюссельдорфской художественной Академии...

Да и вообще там мило - тихо, спокойно, центрально, выставки бесплатные, архитектура историческая с современным дополнением, внизу атмосферное бистро в монастырском дворике, а под ним - самый красивый туалет города! :)

juni101_2790 (700x527, 158Kb)

Дюссельдорф-Album*июль 2012

Над страной Апельсинией небо синее-синее, облаков розоватых суфле, солнце – долька лимонная, ветры неугомонные так и льнут по-кошачьи к земле. Пахнет здесь померанцами, пчёлы, бабочки танцами со стрекозами увлечены. Здесь закаты оранжевы, и не видели раньше вы удивительней этой страны. Ося Беленький

Конечно, мой садик в Бенрате сначала - осмотрела, обнаружила множество сорняков (обнаглели совсем!) ...

Дюссельдорф-Album*

...новые розы, зацвёл куст в моё отсутствие. Сначала они оранжевые.

А потом розовеют.

Дюссельдорф-Album*

И второй розовый куст радует нежностью и ароматом.

За околицей :)

Дюссельдорф-Album*

Это по дороге в "город"))

Дюссельдорф-Album*


Ну, а меня ждали дела - в город, ура! Любование архитектурой по дороге "если по делам". Влюблена в такие "маркизы" на окнах!

Дюссельдорф-Album*

Забредала в библиотеку, а как же :) Натолкнулась на карту 1903 года.

Düsseldorf_1903

Мне ужасно интересно разглядывать карту "Дюссельдорфа, которого нет" - после бомбардировок 40-х годов часть кварталов просто не существует (а это был прекрасный модерн!), улицы, что есть ещё на этой карте, просто стёрты, а на их месте теперь Берлинская Аллея (Берлинераллее).

А ещё на карте нет построек 10-х и 20-х годов.

Вот, ценимый мной кирпичный экспрессионизм (здание 1926 года - теперь концертный зал "Тонхалле" -  бывший планетарий).

Дюссельдорф-Album*

И дева - Афина Паллада, тоже 1926 год, скульптор Й.Кнубель.

Дюссельдорф-Album*

И, похоже, каштаны тоже 1926 столетние - с легкомысленной "юбочкой" на старом стволе.

Дюссельдорф-Album*

Это я в музей (Дюссельдорфский Дворец Искусств) на выставку сходила, заглянув в постоянную экспозицию. Люблю музеи.


Были у соседки, поминали Самека, который теперь покоится в Израиле. Для таких случаев, когда нет возможности сходить на могилу, для всех, вне зависимости от вероисповедания, есть общее место "Уголок скорби" - в Старом городе, во внутреннем потаённом дворике Бергской церкви.

Дюссельдорф-Album*

Там мы побывали с А. - я провела её любимыми маршрутами перед нашими разговорами и построением общих планов дел.

Искусство мимоходом. Современное. В фойе гостиницы на Кё. Это кинетическая скульптура "Человек, делающий колесо", выполненная "языком скульптуры по Брайлю" (выпуклые точки-круги для прочтения пальцами).

Дюссельдорф-Album*

Автор Ханс-Лео Петерс (Hans-Leo Peters) - ювелир, его работы (из проспекта) мне очень понравились. Немец, живущий в Новой Зеландии.

Дюссельдорф-Album*

 

В этот день мы видели свадебную карету :)

Дюссельдорф-Album*

Это они на подъезде к католической Максу - церкви в Старом городе.


 

Скучать некогда. Интересно!

Татьяна *Дюссельдорф, август 2012 года

В Старом городе Дюссельдорфа. Одна милая шоко-кофейная лавочка.

Это тут, в Старом городе. Ориентир -"обрезанный-обрубленный" гибель-щипец. Или - "общипанный"? x-juni101_2839 (700x527, 170Kb)

Там внизу замечательная шоко-кофейная лавочка, я зашла перекусить сладким, но что-то не смогла насладиться...

x-juni101_2843 (700x527, 135Kb)

Но это не значит, что там невкусно. Милое местечко. Да, кстати сказать, в Германии не считают, что чётное число цветов в вазе - нехорошо. Поэтому и цветы продают по 10 или 12 штук, а две розы в вазе - это нормально :)

x-juni101_2841 (527x700, 272Kb)

 

Что за..?

Спрашивается, что за объект из крепкого металла и дутого стекла?..au101_3215 (700x526, 168Kb)

Ещё фрагменты этого объекта моего пристального интереса.

au101_3213 (700x526, 195Kb)

au101_3214 (700x526, 197Kb) Дверь такая, а как же!

au101_3212 (700x526, 150Kb)

Как думаете, куда ведёт эта дверь (эти ворота)?

Гёте: «Человек видит только то, что знает».

«Человек видит только то, что знает».Гёте

 А то, что "знают" гости о "не своих" городах, зависит от того, как получится "экскурсия" (если таковая будет). Или же некто, пригласивший, откроет перед гостями Двери.

Иначе...

… "стоим у запертой двери, которую замыкает наше же сознание, полагая, что за ней – чужие… Не хватает Третьих - сталкеров, проводников". 

Елена Бурлина, доктор философии специально для Московского бюро по правам человека опубликовала статью «В поисках ускользающих городов»: европейский город как учебник граждановедения.

Хочу процитировать отдельные пассажи. Это и мой взгляд тоже.

Психология «закрытой двери» Чужая страна и чужой город – это «ускользающая предметность». Иностранец много не знает, а потому не видит,.. многое осмысляет предвзято, искаженно. Как если бы он стоял у закрытой двери, разделяющей своих и чужих. … ...Туризм, равно как и многочисленные издания рекреативной сферы, - направлены на другое...

не улавливается поразительная культура отношения к старикам, отсутствие раздражения и брезгливости к инвалидам, хотя скосы на тротуарах для инвалидных колясок видны на каждом шагу, равно как обязательные инвалидные лифты в музеях, поездах, вокзалах. Это психология «закрытой двери», которую замыкает сознание, есть с обеих сторон.

Постоянно приводим в пример «феномен «Взывающего» В. Сидура, в центре Дюссельдорфа. Все дюссельдорфцы знают этот четырехметровый памятник, но почему-то из изданий, устного общения постоянно ускользает информация о том, автор – московский скульптор, словно это признание неловко и неудобно в своем кругу.

Этот психологический сбой и называют «культурным шоком», а мы говорим помягче: психология закрытой двери, разделения на «своих и чужих». Однако, в целом, «инсценировки» западноевропейского города, то есть ансамблевый подбор памятников, рекламы, лозунгов, - все это пронизано толерантностью. Она входит как стержень в школьные учебники и рекламное позиционирование крупных концернов. Толерантность играет важную роль в согласовании экономики с культурой в условиях глобализации, является выражением гражданской жизни и либеральных ценностей.

Когда сознание открыто, направлено (термин Б. Яворского), видно, как часто разбросаны там и здесь в немецких городах лозунги вроде: «Все мы иностранцы где-нибудь»; «Самый немецкий из немецких художников – Альбрехт Дюрер был сыном переселенцев»; «Германия уже давно не мононациональная страна». Или знаменитый немецкий плакат 1968 года, многократно представленный в учебниках, музеях:  «Твой Иисус – еврей. Твой автомобиль – японский. Твой кофе – бразильский. Твои цифры – арабские. Твои буквы – латинские. Твоя демократия – греческая. Твой сосед после этого всего лишь – иностранец?»

Вниз по лестнице, ведущей вверх: сценарии «культурного шока» Перебор развлечений в российских туристических и деловых списках по европейским городам так заметен, что можно говорить об их «бремени». Это – достаточно серьезная тема. Специалисты полагают, что развлечения сегодня – один из способов освобождения от клише времен железного занавеса, это – контркультура, один из сценариев выхода из культурного шока.Известно, что чужие развлечения, как и чужой город, мы осваиваем в духе своих представлений. Еще 200 – 300 лет назад (сошлемся на прекрасную книгу под редакцией Е. Дукова «Развлекательная культура в России XYIII –XIX веков»), «чужой» западноевропейский бал на русской почве превращался в «контрольную работу» для своих дворян; городские сады – просветительские учреждения для рабочих; светский ресторан, кафе – в публичные дома; кабаре – в пространство эстетических изысков (5: Дуков, 2000). 

Удивительно, но из развлекательных поездок, которые стоят больших денег, почти не привозят дружеские связи. Как и в те времена, когда ходили стадом, под бдительным присмотром. Даже и владея иностранными языками, живут в состоянии «культурного шока».

Город как живой учебник Проблема не в равнодушии, но в другом: нет навыка к «вылавливанию» того, что гарантирует человеческое качество жизни западных городов. Нет системы, которая давала бы возможность представить, как организована столь качественная для горожан жизнь. 


Это повторение уже пройденного (три года тому назад), но для меня тема по-прежнему актуальна. Этими же вопросами я занималась и весь вчерашний день - к счастью, с единомышленницей, что очень порадовало.

А почём снег летом? *навеяно жарой в Дюссельдорфе

"У него снега зимойне выпросить"

 

*Прост. Неодобр. О жадном, скупом... (Большой словарь русских поговорок)

 

Снег тут продаётся и, оказывается, стоит он с апреля по сентябрь намного дешевле)))

 

Время года до 20 кв.m от 20 кв.m
01.10. - 31.03. 80,- € за кв.m 60,- € за кв.m
01.04. - 30.09. 45,- € за кв.m 35,- € за кв.m

Это снег из крытого горнолыжного стадиона Нойса (Neuss) под Дюссельдорфом, который с 2 подъёмниками, кресельной канатной дорогой, трассой для бобслея, снежным боулингом и альпийской атмосферой и снегом круглый год.


Ухожу кататься с головой в снег новые проекты, кажется, надолго.

Чехов и Германия

«Чеховские» настроения, порожденные психологией отказа от борьбы, не могут быть близкими победившему пролетариату. Но творчество Ч. остается для нас непревзойденным художественным документом, вскрывающим именно те уродства русской жизни эпохи безвременья, к-рые наиболее тяжело отзывались на интеллигенции, и нравственные болезни тех ее групп, которые отвергли единственный выход — путь пролетарской революции. Большая советская энциклопедия 1934

Чехов, драматург, чьи пьесы часто и с успехом идут на немецкоязычных сценах. Ценим за свой аналитический стиль  и видение мира, дистанцирующееся от идеологических пристрастий, считается во всем мире инициатором литературного модерна.

Скончался на 44 году жизни в Германии. Доктор Эрик Шверер, лечивший Чехова в Баденвейлере: "Он переносил свою тяжелую болезнь, как герой. Со стоическим, изумительным спокойствием ожидал он смерти. И все успокаивал меня, просил не волноваться, не бегать к нему часто, был мил, деликатен и приветлив".

Отель «Зоммер» - третье жилье Антона Чехова и Ольги Книппер в Баденвейлере. Третье и последнее. Сегодня вместо отеля - реабилитационная клиника. Её владелец – в третьем поколении - Георг Глозер рассказывает, что пережил его дед Эрнст Глозер: «Мой дед после смерти писателя повесил на балконе его комнаты мемориальную табличку. Во время Второй мировой войны от него требовали табличку снять. Но он не соглашался, и его бросили в тюрьму. Чтобы память о Чехове осталась – табличку сняли и спрятали, а после войны вернули на прежнее место».

Развязка наступила в ночь с 1 на 2 июля 1904 года. Свидетельство его жены Ольги Леонардовны: "Пришел доктор, велел дать шампанского. Антон Павлович сел и как-то значительно, громко сказал доктору по-немецки (он очень мало знал по-немецки): "Ich sterbe". Потом повторил для студента или для меня по-русски: "Я умираю". Потом взял бокал, повернул ко мне лицо, улыбнулся своей удивительной улыбкой, сказал: "Давно я не пил шампанского...", покойно выпил все до дна, тихо лег на левый бок и вскоре умолкнул навсегда".

На сайте о Чехове http://chehov.niv.ru нашла и эту статью про место кончины писателя:

5 июня 1904 года Антон Павлович Чехов с женой приехал в Берлин. Вот первые и не переменившиеся его впечатления от Германии: четкость и честность, дешевизна жизни, хозяйственность и чистота, замечательные хлеб, масло, пиво, баранина и овсянка - и столь же совершенное отсутствие вкуса в нарядах немецких дам.

"Здоровье входит не золотниками, а пудами", - так писал он спустя несколько дней уже из Баденвейлера (всегдашнее немецкое и нынешнее русское произношение - Баденвайлер), очаровательно-спокойного курорта в Шварцвальде, ровно на полпути между немецким Фрейбургом (Фрайбургом) и швейцарским Базелем.

Два последних чеховских письма отсюда датированы 28.06.1904: застигнутый врасплох жарою, Чехов жалуется и на свою поднявшуюся температуру, и на одышку, и на желудок, и на Баденвейлер ("что за отчаянная скучища этот немецкий курорт!.."), и, как обычно, - "ни одной прилично одетой немки, безвкусица, наводящая уныние".

Более писем он уже не писал. В три часа утра 15 июля 1904 года, ослабленный внезапным натиском своих болезней (возглавляемых туберкулезом), попросив и осушив бокал шампанского, со словами: "Ich sterbe..." - Чехов умер.

"Чеховский салон" в Баденвейлере

«Чеховский салон» был открыт в 1998 году. Этот единственный в западном мире музей русского писателя и драматурга А.П.Чехова в Баденвейлере стал местом международных встреч деятелей культуры и всех, кто ею интересуется, источником заботы о литературе.

Здесь продолжается традиция литературных салонов 19 века как центра обмена духовным опытом, знаниями и открытиями в области культуры. Каждый отдел музея по-своему «рассказывает» свою историю.

На грани веков, примерно около 1900 года, Россия и Германия были тесно связаны не только династическими, но и культурными, экономическими узами. Примерно 10 процентов всех гостей термального курорта Баденвейлера составляли граждане Российской империи. И в 1904 году тяжелобольной Чехов также прибыл сюда, где и скончался через несколько недель от легочного заболевания, которым страдал уже более двадцати лет.

Через 4 года после его смерти русские друзья и почитатели таланта писателя, в том числе известный режиссер Московского Художественного Театра Константин Сергеевич Станиславский, воздвигли в Баденвейлере памятник Антону Павловичу Чехову, первый памятник великому писателю. Это был, кроме того, первый памятник русскому человеку за пределами родины. В то время еще космополитизм, любовь к искусству, терпимость побеждают неуклонно нарастающее националистическое высокомерие вильгельмовской империи. Даже за несколько дней до того, как загремели орудия. Первой мировой войны, памятник Чехову стал свидетелем германо-российского праздника дружбы, мира и воспоминаний. Однако позже мировая культура «старой» Европы на Западе и на Востоке переживает упадок. А с нею страдает и памятник Чехову, который отправляют в переплавку на военные нужды.

На долгие годы Чехов и его творчества становятся жертвой политических враждующих сил. Лишь, начиная с 1954 года, в Баденвейлере вспоминают о своих утраченных литературных традициях и в разгар «холодной войны» предпринимают шаги к примирению с недавним военным противником - Советским Союзом, стремясь восстановить в памяти людей имя русского писателя А.П. Чехова.

Дальнейший этап возрождения истории Чехова в Баденвейлере объединяет многочисленные мероприятия, направленные на то, чтобы проложить свой самобытный путь к «разрядке» в отношениях между Востоком и Западом, несмотря на препятствия, зачастую возникавшие в международной политике.

 


 

Александр ФИТЦ http://rulit.org/read/831/

... Итак, на стыке границ Франции, Швейцарии и Германии расположен очень уютный городок Баденвейлер. Похожих на него в Баден-Вюртемберге и Баварии – масса, но Баденвейлер отличается ото всех тем, что именно здесь 15 июня 1904 года отошел в иной мир Антон Павлович Чехов.

За несколько мгновений перед этим, как свидетельствуют присутствовавшие, Антон Павлович по-немецки обратился к доктору: «Ich sterbe...» («Я умираю...») и неожиданно попросил шампанского. Взяв бокал, улыбнулся и, сказав: «Давно я не пил шампанского», выпил до дна, лег на левый бок и вскоре навсегда затих.

А вот цитата из «Дневника ректора. Далекое как близкое» (М. ОЛМА-ПРЕСС», 2006 г.) Сергея Есина: «15 июля 1908 г. Чехову открыли скромный памятник в Баденвейлере – к слову заметить, первый памятник Антону Павловичу в мире. На церемонии его открытия были и Станиславский, и Книппер, и целая толпа русского народа. Судя по книге отзывов в музее, его – русского народа – и сейчас здесь немало. Что же касается памятников...

Если во время войны в горнило своей экономики немцы вбрасывали даже наши, привозимые издалека памятники, то неужели же они пожалели памятник «декаденту»? Деликатно говорится, что сейчас установлен новый бюст Чехова (произошло это в 1992 г. – А. Ф.), поскольку прежний был разрушен во время Первой мировой войны. По ее окончании один из тогдашних бургомистров, в 1964-м, в разгар холодной войны, направил в Министерство иностранных дел ФРГ письмо: можем ли мы обратиться к СССР с просьбой установить памятник Чехову? «Нет», – категорично ответило министерство. И тогда в Баденвейлере сделали это по собственной инициативе. Поставили памятную плиту, но в незаметном месте, под секвойями. Новый бюст был подарком поклонников писателя. Чехов смотрит вдаль, через долину Рейна. Бюст прекрасный, это кающийся Чехов времён сахалинской поездки, и изваял его, если не ошибаюсь, скульптор «оттуда»».

К цитате от себя добавлю, что на открытии памятника в 1908 году присутствовали также писатель Б. Бобрышев и литературный критик А. Веселовский. А в июле 1998 года в Баденвейлере, в помещении самого большого здания города – Курхауса – был торжественно открыт литературный музей «Чеховский салон» – к слову, первый музей Антону Павловичу за рубежом. Что же касается бюста, то он был выполнен сахалинским скульптором Владимир Чеботарёвым.

Менее четырех недель Чехов умирал в Баденвейлере (именно умирал, а не жил, как возвещает табличка на отеле «Зоммер»). Вероятно поэтому здесь им не написано ни единой строки литературы, и, тем не менее, факт его краткого пребывания увековечен не только установкой первого памятника писателю, но и вообще русскому человеку на Западе. Создано международное общество Чехова, есть площадь его имени со скульптурой «Чайки», посажен привезенный из Таганрога символический чеховский «Вишневый сад». В магазинчиках можно приобрести конфеты, белое и красное вино «Чехов», в лавках – сувенирные майки, флажки, значки с его изображением. Антон Павлович здесь на каждом шагу и я удивляюсь, как этот город до сих пор не переименовали в Чеховвейлер.

Неподалеку находится еще одно примечательное место – городок Баден-Баден. В XIX веке местным водам, климату и игорным домам суждено было сыграть особую роль в русской литературе: Николай Гоголь, Василий Жуковский, Лев Толстой, Федор Достоевский, Антон Чехов, Иван Тургенев (это только те, кого вспомнил с ходу) приезжали сюда в момент создания своих лучших произведений. Об этом свидетельствуют мемориальные доски на зданиях и масса историй, которые охотно рассказывают улыбчивые, розовощёкие аборигены. Причем некоторые из этих историй, сдобренные коварством, любовью, жертвенностью, подлостью, страстью, таковы, что заслушаешься! Но в данном случае, о чём немного сожалею, к теме нашего разговора они отношения не имеют. Другое дело – писатель Иван Тургенев, очень, как свидетельствуют современники, любивший Германию, и в особенности Баден-Баден, в котором и предполагал провести остаток дней своих. Постоянно он жил здесь с 1863-го по 1870 год, и коротко наезжал вплоть до 1881 года.

5 октября 2000 г. рядом с его бывшей виллой, воздвигнутой по желанию Ивана Сергеевича в стиле Людовика XIII, был установлен памятник автору романа «Дым» и повести «Призраки», созданный народным художником России, скульптором Юрием Ореховым.

А вскоре неподалеку, «наконец-то, – как писали германские газеты, – открыли памятник великому автору великого «Игрока». «Проигравшийся в пух и прах на немецком курорте (это уже цитата из «Новых Известий»), Федор Михайлович в 2004 году возвратился в то же место, где он прогуливался без гроша в кармане и с полной головой литературных замыслов».

Босой Достоевский стоит на шаре, возвышаясь над миром, сплющенным под тяжестью гиганта. Он не ступает по земле, а выглядит так, будто вечно обречен искать опору и отвоёвывать жизненное пространство. Одет Федор Михайлович в узкий, непомерно малый ему сюртук, а его пальцы, сведённые судорогой, не могут разжаться.

Таким его увидел и отлил в бронзе московский скульптор Леонид Баранов.

Кроме этого памятника, о пребывании Фёдора Михайловича в Баден-Бадене напоминает бюст писателя, установленный у стены дома на Гернсбахерштрассе. Поселившись здесь в 1867 году вместе со своей молодой супругой Анной Сниткиной, Федор Михайлович просадил не только все припасенные на обратную дорогу в Россию деньги, но и свой костюм, обручальные кольца и даже «предпоследнее» платье жены.

К слову, азартным игроком, судя по воспоминаниям, был и Лев Толстой. Всё время своего короткого пребывания в Баден-Бадене в июне 1857 года он провёл исключительно за игрой. Естественно, в пух и прах проигрался, занял денег у писателей Полонского и Боткина и... снова проиграл. После чего гневно заметил: «Окружен негодяями! А самый большой негодяй – это я!». С тем и покинул славный курорт. Но, думаю, не навсегда. Думаю, Лев Николаевич в Баден-Баден всенепременно возвратится в виде скульптуры, а может, бюста...

Но, вообще-то, мы ведем речь о Достоевском. Так вот: ещё один памятник Фёдору Михайловичу находится в Висбадене.

3 февраля 1997 года его преподнес в дар столице федеральной земли Гессен, где писатель также жил и немало спустил денег в местных казино, мюнхенский скульптор Гавриил Гликман. С Гавриилом Давыдовичем, скончавшимся в 2003 году, я был хорошо знаком, и могу свидетельствовать, что этому огромному жизнелюбцу, весельчаку и бесспорному таланту, ничто человеческое было не чуждо. Вероятно, поэтому Достоевский как раз и был одним из его любимых – нет не писателей, а... друзей. По крайней мере, о нем Гликман всегда говорил, как о хорошо ему знакомом, понятном и приятном человеке, просто ненадолго куда-то отлучившемся...

И, наконец, самый «молодой» из известных мне в Германии памятников Фёдору Михайловичу появился 10 октября 2006 года в Дрездене.

– Нигде за пределами России, – убежденно говорил мне большой поклонник писателя и знаток его творчества д-р Вольфганг Шелике, возглавляющий правление Немецко-русского института культуры в Дрездене, – Достоевский не жил так долго, как в столице Саксонии. Именно в этом городе он создал первую редакцию своего пророческого романа «Бесы». Здесь, в сентябре 1869 года, у них с Анной Григорьевной родилась дочь Любовь, и здесь же в православной церкви св. Симеона Дивногорца она была крещена.

Идею установить памятник Достоевскому в Дрездене подсказал членам Немецко-русского института культуры московский режиссёр и актёр МХАТа Леонид Монастырский. Выбирая монумент, остановились на скульптуре Александра Рукавишникова работы 1987 года, которая, кстати, послужила основой памятника Достоевскому в Москве, открытому в 1997 году. ...

А теперь мысленно перенесемся в баварскую столицу - Мюнхен... (далее рассказ о памятнике русскому поэту Федору Тютчеву). А вот создал его и безвозмездно передал в дар городу заслуженный художник России скульптор Андрей Ковальчук.

Открыт памятник был в декабре 2003 года, неподалеку от греческой православной церкви Сальваторкирхе, где Тютчев венчался с Элеонорой Петерсон (в девичестве графиней Ботмер) и где позже были крещены его дети.

В общей сложности, великий поэт и искусный переводчик выдающихся немецких литераторов, великолепный мастер политических эссе и, как говорят, непревзойденный дипломат, и разведчик Федор Тютчев прожил в Мюнхене, где служил дипломатом в посольстве Российской империи в Баварии, 20 лет из тех 22-х, что провел за границей. Именно здесь он написал знаменитые строки: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить», а также: «Русская история до Петра Великого – сплошная панихида, а после – одно уголовное дело». Впрочем, пересказать всё, что создано в баварский период его жизни, невозможно. И, тем не менее, об одном сказать необходимо: Тютчев всегда придавал большое значение российско-германским отношениям и всячески ратовал за политическое, духовное и культурное сближение двух наших народов и стран. В 1843 году с благословения всесильного начальника Третьего отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии графа Александра Бенкендорфа и после одобрения императора Николая I именно он, как сказали бы сегодня, стал последовательно лоббировать интересы России, создавая ее положительный облик в прессе Запада и оказывая целенаправленное влияние на ведущих политиков Европы.

... И, наконец, Александр Сергеевич Пушкин, которого в Германии знают, чтят, издают и любят.

Первый памятник великому поэту был открыт, что символично, в Веймаре – на родине величайшего немецкого поэта, основоположника немецкой литературы, мыслителя, почетного члена Петербургской Академии наук Иоганна Вольфганга Гете. Произошло это в ноябре 1949 года – в дни, когда отмечалось 150-летие со дня рождения Александра Сергеевича (автор памятника – дрезденский скульптор Иоганн Фридрих Роге. А в 1987 году, когда отмечалось 150-летие со дня смерти поэта, бронзовый памятник, созданный заслуженным художником России Анатолий Скнариным и отлитый тюрингскими мастерами, был открыт в городе Гера. В 1994 году бронзовая статуя поэта появилась в центре города Хаммер. Автор памятника – московский скульптор Григорий Потоцкий. В сентябре 1996 года памятник Пушкину, созданный действительным членом Российской Академии художеств, скульптором Юрием Черновым, украсил один из центральных районов побратима Москвы – Дюссельдорфа.

...

А ведь, кроме памятников и барельефов, в больших и малых немецких городах есть масса улиц, носящих имена русских писателей, поэтов, композиторов, художников, общественных деятелей...