Альбом 2020*4 (апрель)
/В своем альбоме запиши:
Fastidium est quies — скука
Отдохновение души.
Я психолог... о вот наука!..
Скажи, когда ты не скучал?..
- Пушкин
Александр Сергеевич,
“Сцена из Фауста”
1 апреля. Не до шуток, вообще-то (но в сети есть много забавного. Это хорошо). И много цветов - весна же!
А в почтовом ящике уже первого числа было два конверта.
Одно содержало письмо мэра Дюссельдорфа "всем-всем-всем". Считаю правильным (особенно для пожилых, не пользующихся интернетом - думаю про своих соседей) - толково и по существу проблемы и мер предосторожности.
Второе - от частного лица, пожилой родственницы. Она для всей семьи нашила и разослала маски, приложила открытку. Нам досталось две штуки - на слудующий день пошла за покупками, воспользовалась (сама себе не верю - к концу месяца привыкла, и ношение маски в магазинах и транспорте стало обязательным).
Ещё также впечатлило, что костюмеры оперного театра шьют маски (благотворительно) и они же опубликовали "выкройку" с точными размерами и шагами. Вот ведь молодцы!
Мне А+М прислали “отчёт” о “витринном шоппинге” и там - такое же, только “от кутюр”.
В конце апреля у меня был “телемост” в Бордо и Лена показывала мне свои маски (и золотистая, и к цвету глаз, и азиатская, и под платье “в цветочек”, но и “маленькая чёрная” - должна быть у каждой француженки в гардеробе.
Пожилая соседка, для которой я делала покупки, не хотела, чтобы было безвозмездно и за второй поход в магазин (безконтактно) расплатилась - с добавлением шоколада, а на Пасху уже вышла в ближайший магазин самостоятельно и принесла мне творожный пирог из булочной (кезекухен), который мы с мужем три дня вдвоём ели.
В магазин - раз в неделю, на работу (одна в помещении) - дважды в неделю, приходилось дважды на почту заходить. В конце апреля заехали с мужем в наш автосалон: мне показали, как справиться с борт-компьютером, как автоматически парковаться (!!!) и не бояться))) и как проверять давление в колёсах, подкачивать (я за 28 авто-лет этого ни разу не делала - или муж, или специалисты).
Кухонные хроники
В начале апреля сломалась кофеварка, большая, дорогая: Юра. Реанимировать не получилось. Выбрала и заказала (быстро доставили онлайн) новую: Чибо. Прекрасно получилось - не так уж дорого, но компактно, минимально в дизайне, чёрно и негромко. То, что надо. Радует. Покупки онлайн входят в абсолютную норму. Интересно: компанию Tchibo основали в 1949 году Макс Херц и Карл Чилингарян и уже изначально компания предлагала кофе с доставкой по почте!
Посудомоечная машина “хромает” - пока работает, но не отключается в конце программы, а гудит. Надо вызывать специалиста, а я не хочу пускать никого в дом.
Канун Пасхи и такое вот блюдо Великого четверга - переняла традицию семьи мужа.
Четвёртый день Страстной недели (“чистый Четверг” - яйца красить положено, да?) - он в Германии именуется (в дословном переводе) «Зелёный четверг». А народное объяснение слова «grϋn» (зелёный) привело к обычаю употреблять в пищу в этот день как можно больше зелёного: шпината (у нас с яичницей-глазуньей) или супов из 7–9-ти трав (мы выбираем семейно традиционный первый вариант).
Страстная пятница - ужин без рыбы, без мяса (макароны с сыром). Суббота перед Пасхой - рыба, а в воскресенье - "праздничная" белая-пребелая спаржа, открыли в этом году уже 12.4. торжественно сезон (она лежала в мокром полотенце в холодильнике, рядом - покрашенные вчера яйца на "скошенной" в садике траве))
Какой была для нас Пасха в этом году - необыкновенной, конечно.
Спаржу ели всю вторую половину апреля (что сверх нормы), обычно начинаем 1 мая.
26.4. - у меня на кухне ландыши благоухают, заглушая пряные травы, которыми я намазала ростбиф (к ужину, очень хорошо удался), а из сока, который пролился при томлении куска мяса я сделала назавтра суп по японскому образцу - рамен у меня на обед (а ведь это японское блюдо было последним, которое я ела в ресторане - 16 марта!)
С сомнением: "А ну, потом дети шмеля тут толкаться будут..." - это мой муж опять (так уже было в прошлые годы) в первый момент обнаружения нами шмелиного гнезда в процессе закупорки. Прошло полчаса и гнездо было заштукатурено. (два боковые отверстия я сняла для пояснения замуровывания - на одном малюсеньком шурупе она, мать шмелиная, видать, тренировалась, или чтобы "деткам не дуло"?)))
В первую же неделю апреля заставила себя заняться сорняками в садике (без фанатизма, не всё прополола, малую часть - на таз среднего размера набралось в один день, потом по тазику ещё в 2 последующих солнечных будних дня). Для мотивации выпила розового игристого и посмотрела на букеты (новый небольшой - в стиле "полевые цветочки" и небольшие же остатки большого "свадебного" букета от 22 марта!)
Встала утром (и так ежедневно), и коли позволяет погода, позаботилась не только о завтраке и близких, но ещё и цветах в вазе, потом уж и о садике. Я, позаботившишь, порадовалась заодно: такое всё уже близко-летнее!
Нарциссы доцветают (есть один в профиль и анфас) - должны достоять до Пасхи (это же "пасхальные колокольчики" для немцев), тюльпан "лебедь белая" уже, но пока ещё "гадкий утёнок", шалфей готовится зацвести, маленькая азалия зацвела, большая азалия наполовину отцвела, но ещё пока очень люба пчёлам. Розовые деревья на подходе. Добро пожаловать - все в сад (С)
А вот - мои Чёрный принц и Лебедь белая (мной наречённые) из сада. Тюльпаны (немногочисленные, но уважаемые за проявленную стойкость) - чёрные дожили до 27 апреля, были срезаны (прежде чем пасть на землю) и добавлены в букет.
К концу апреля расцвета пышными и душистыми красными розами моё “дерево” в углу садика. Порадовало оооочень - выйти в сад и срезать душистые-росистые для дома.
Весной Эмори принялся сочинять стихи в садах больших поместий, окружающих Принстон, где лебеди на глади прудов создавали подходящую атмосферу и облака неспешно и стройно проплывали над ивами. Май наступил неожиданно быстро, и, вдруг почувствовав, что стены не дают ему дышать, он стал бродить по университетскому городку в любое время дня и ночи, под звездами и под дождем.
Влажная символическая интерлюдия
Пала ночная мгла. Она волнами скатилась с луны, покружилась вокруг шпилей и башен, потом осела ближе к земле, так что сонные пики по-прежнему гордо вонзались в небо. Фигуры людей, днем сновавшие, как муравьи, теперь мелькали на переднем плане подобно призракам. Таинственнее выглядели готические здания, когда выступали из мрака, прорезанные сотнями бледно-желтых огней. Вдали, непонятно где, пробило четверть, и Эмори, дойдя до солнечных часов, растянулся на влажной траве. Прохлада освежила его глаза и замедлила полет времени — времени, что украдкой пробралось сквозь ленивые апрельские дни, неуловимо мелькнуло в долгих весенних сумерках. Из вечера в вечер над университетским городком красиво и печально разносилось пение старшекурсников, и постепенно, пробившись сквозь грубую оболочку первого курса, в душу Эмори снизошло благоговение перед серыми стенами и шпилями, символическими хранителями духовных ценностей минувших времен.
Башня, видная из его окна, шпиль которой тянулся все выше и выше, так что верхушка его была едва различима на фоне утреннего неба, — вот что впервые навело его на мысль о том, как недолговечны и ничтожны люди, если не видеть в них преемников и носителей прошлого. Ему приятно было узнать, что готическая архитектура, вся устремленная ввысь, особенно подходит для университетов, и он ощутил это как собственное открытие. Ровные лужайки, высокие темные окна — лишь редко где горит свет в кабинете учёного, — крепко завладели его воображением, и символом этой картины стала чистая линия шпиля.
— К черту, — произнес он громким шепотом, смочив ладони о влажную траву и приглаживая волосы. — С будущего года берусь за дело. — И однако он знал, что дух шпилей и башен, сейчас вселивший в него мечтательную готовность к действию, отпугнет его, когда придет время.
(с) Фицджеральд
«Мы стали искать удовольствия в умственной культуре…; мы обременены литературой. Человеческий ум стал свободен от образов и переполнен идеями… То, чего мы ищем теперь в красках и формах – это чувства…» (Ипполит Тэн)
Главное переживание - “изоляция” во время Пасхи. В церкви Макс-Кирхе сделали великолепный “коллаж” - там всё, как я люблю: город, архитектура, слова со смыслом, огранная музыка, детали и вид с позиции органиста. Профессионально и с любовью.
Читаю у Роберта Музиля в дневнике:
”2 апреля 1905 года. Начинаю сегодня дневник; совершенно против моего обыкновения, но из ясно осознаваемой потребности.
... Мысли той поры великого душевного потрясения здесь будут воскрешены, обозрены и продолжены. Некоторые из прежних моих разрозненных заметок войдут сюда, но только в том случае, если я почувствую, что высказанные в них идеи снова меня занимают.
Все личное я буду записывать редко и лишь тогда, когда сочту, что в будущем то или иное воспоминание может представить для меня определенный духовный интерес.
…Наброски - да. При случае то или иное стихотворение, если оно покажется мне достойным воспоминания. Особенно стихи с полу- и обертонами. Свидетельства абсолютного самовыражения. Это вообще самая великая проблема стиля. Главный интерес - не к тому, что говоришь, а к тому, как ты это говоришь. Я должен искать свой стиль. До сих пор я пытался выразить невыразимое прямыми словами или намеками. Это выдает мой односторонний интеллектуализм. Твердое намерение сделать из выражения инструмент - вот что пускай стоит в зачине этой тетради”.
А ещё я читаю чужие письма.
*фигеть* -
восхищаться, удивляться, уставать, сходить с ума
/Словарь русских синонимов/
Происходит от существительного фига, далее от вульг. лат. fīca из лат. fīcus — вероятно, через польск. figа из ср.-в.-нем. vîge, др.-в.-нем. fîgа
НУЖНО ПРОЕЗДИТЬСЯ ПО РОССИИ
(Из письма Гоголя к гр. А. П. Т.....му) - в моём сокращении
Гоголь призывает графа Т., долгое время прожившим вне России "проездиться" - "Таким же самым образом, как русский путешественник, приезжая в каждый значительный европейский город, спешит увидеть все его древности и примечательности, таким же точно образом и еще с большим любопытством, приехавши в первый уездный или губернский город, старайтесь узнать его достопримечательности. Они не в архитектурных строениях и древностях, но в людях. Клянусь, человек стоит того, чтоб его рассматривать с большим любопытством, нежели фабрику и развалину. Попробуйте только на него взглянуть, вооружась одной каплей истинно братской любви к нему, и вы от него уже не оторветесь - так он станет для вас занимателен. Познакомьтесь прежде всего с теми из них, которые составляют соль каждого города или округа; таких бывает человека два-три в каждом городе. Они вам в немногих чертах очертят весь город, так что вам будет видно уже самому, где и в каких местах производить наиболее наблюденье над нынешними вещами.
/.../
На передовых людей, однако ж, не весьма полагайтесь, лучше постарайтесь расспросить двух или трех человек из каждого сословия. Не позабывайте того, что теперь все между собою в ссоре, и всяк друг на друга лжет и клевещет беспощадно. /.../ Все перессорилось: дворяне у нас между собой, как кошки с собаками; купцы между собой, как кошки с собаками; мещане между собой, как кошки с собаками; крестьяне, если только не устремлены побуждающей силою на дружескую работу, между собой, как кошки с собаками. Даже честные и добрые люди между собой в разладе только между плутами видится что-то похожее на дружбу и соединение в то время, когда кого-нибудь из них сильно станут преследовать.
/.../
Грешит нынешний человек, точно, несравненно больше, нежели когда-либо прежде, но грешит не от преизобилья своего собственного разврата, не от бесчувственности и не оттого, чтобы хотел грешить, но оттого, что не видит грехов своих. Еще не ясно и не совсем открылась страшная истина нынешнего века, что теперь все грешат до единого, но грешат не прямо, а косвенно.
/.../
Сказать честному, но близорукому богачу, что он, убирая свой дом и заводя у себя все на барскую ногу, вредит соблазном, поселяя в другом, менее богатом, такое же желание, который из-за того, чтобы не отстать от него, разоряет не только собственное, но и чуждое имущество, грабит и пускает по миру людей; да вслед за этим и представить ему одну из тех ужасных картин голода внутри России, от которых дыбом поднимется у него волос и которых, может быть, не случилось бы, если бы не стал он жить на барскую ногу, да задавать тон обществу и кружить головы другим. Показать таким же самым образом всем модницам, которые не любят никуды появляться в одних и тех же платьях и, не донашивая ничего, нашивают кучи нового, следуя за малейшим уклонением моды, - показать им, что они вовсе не тем грешат, что занимаются этой суетностью и тратят деньги, но тем, что сделали такой образ жизни необходимостью для других, что муж иной жены схватил уже из-за этого взятку с своего же брата чиновника (положим, этот чиновник был богат; но, чтобы доставить взятку, он должен был насесть на менее богатого, а тот, с своей стороны, насел на какого-нибудь заседателя или станового пристава, а становой пристав уже невольно был принужден грабить нищих и неимущих), да вслед за этим и выставить всем модницам картину голода. Тогда им не пойдет на ум какая-нибудь шляпка или модное платье; увидят они, что не спасет их от страшного ответа перед Богом даже и деньга, выброшенная нищему, даже и те человеколюбивые заведения, которые заводят они в городах на счет ограбленных провинций..."
---2-в-1---
Из "актуального" (в Страстную неделю и близко Светлое воскресенье, которое дома) потому что:
"В русском человеке есть особенное участие к празднику Светлого Воскресенья. Он это чувствует живей, если ему случится быть в чужой земле. Видя, как повсюду в других странах день этот почти не отличен от других дней (!) - те же всегдашние занятия, та же вседневная жизнь, то же будничное выраженье на лицах, - он чувствует грусть и обращается невольно к России. Ему кажется, что там как-то лучше празднуется этот день, и сам человек радостней и лучше, нежели в другие дни, и самая жизнь какая-то другая, а не вседневная. Ему вдруг представятся - эта торжественная полночь, этот повсеместный колокольный звон, который как всю землю сливает в один гул, это восклицанье "Христос воскрес!", которое заменяет в этот день все другие приветствия, это поцелуй, который только раздается у нас, - и он готов почти воскликнуть: "Только в одной России празднуется этот день так, как ему следует праздноваться!" Разумеется, все это мечта; она исчезнет вдруг, как только он перенесется на самом деле в Россию или даже только припомнит, что день этот есть день какой-то полусонной беготни и суеты, пустых визитов, умышленных незаставании друг друга, наместо радостных встреч, - если ж и встреч, то основанных на самых корыстных расчетах; что честолюбие кипит у нас в этот день еще больше, чем во все другие, и говорят не о Воскресенье Христа, но о том, кому какая награда выйдет и кто что получит; что даже и сам народ, о котором идет слава, будто он больше всех радуется, уже пьяный попадается на улицах, едва только успела кончиться торжественная обедня, и не успела еще заря осветить земли. Вздохнет бедный русский человек, если только все это припомнит себе и увидит, что это разве только карикатура и посмеянье над праздником, а самого праздника нет. Для проформы только какой-нибудь начальник чмокнет в щеку инвалида, желая показать подчиненным чиновникам, как нужно любить своего брата, да какой-нибудь отсталый патриот, в досаде на молодежь, которая бранит старинные русские наши обычаи, утверждая, что у нас ничего нет, прокричит гневно: "У нас все есть - и семейная жизнь, и семейные добродетели, и обычаи у нас соблюдаются свято; и долг свой исполняем мы так, как нигде в Европе; и народ мы на удивленье всем".
И продолжает распаляться (как-то противоречиво даже):
"И если, в самом деле, придется ему обнять в этот день своего брата, как брата - он его не обнимет. Все человечество готов он обнять, как брата, а брата не обнимет. Отделись от этого человечества, которому он готовит такое великодушное объятие, один человек, его оскорбивший, которому повелевает Христос в ту же минуту простить, - он уже не обнимет его. Отделись от этого человечества один, несогласный с ним в каких-нибудь ничтожных человеческих мненьях, - он уже не обнимет его. Отделись от этого человечества один, страждущий видней других тяжелыми язвами своих душевных недостатков, больше всех других требующий состраданья к себе, - он оттолкнет его и не обнимет. И достанется его объятие только тем, которые ничем еще не оскорбили его, с которыми не имел он случая столкнуться, которых он никогда не знал и даже не видел в глаза. Вот какого рода объятье всему человечеству дает человек нынешнего века, и часто именно тот самый, который думает о себе, что он истинный человеколюбец и совершенный христианин! Христианин! Выгнали на улицу Христа, в лазареты и больницы, наместо того, чтобы призвать Его к себе в домы, под родную крышу свою, и думают, что они христиане!
Нет, не воспраздновать нынешнему веку Светлого праздника Taк как ему следует воспраздноваться..."
??? (я офигеваю)
"Обрадовавшись тому, что стало во многом лучше своих предков, человечество нынешнего века влюбилось в чистоту и красоту свою. Никто не стыдился хвастаться публично душевной красотой своей и считать себя лучшим других. Стоит только приглядеться, каким рыцарем благородства выступает из нас теперь всяк, как беспощадно и резко судит о другом. Стоит только прислушаться к тем оправданьям, какими он оправдывает себя в том, что не обнял своего брата даже в день Светлого Воскресенья. Без стыда и не дрогнув душой, говорит он: "Я не могу обнять этого человека/.../; я не пущу этого человека даже в переднюю свою; я даже не хочу дышать одним воздухом с ним; я сделаю крюк для того, чтобы объехать его и не встречаться с ним..."
Жуковский же в ответе своём Гоголю на выход в 1847 году книги "Переписки с друзьями" (я вот думаю: Гоголь переписывал/копировал свои письма перед отправкой? и там есть чему поудивляться ещё) - есть за что пожурить, если одна "глава" новой книги (о театре) начинается так: "Вы очень односторонни, и стали недавно так односторонни; и оттого стали односторонни, что, находясь на той точке состоянья душевного, на которой теперь стоите вы, нельзя не сделаться односторонним всякому человеку". Вот такой неумытый-непричёсанный Гоголёк (Жуковский так его звал))
Вот почему Жуковский так отреагировал:
"Горе и досада берет, что ты так поспешил. И на что была нужна эта поспешность, понять не могу. Если б вместо того, чтобы скакать в Неаполь, ты месяца два провел со мною во Франкфурте, мы бы всё вместе пережевали и книга бы была избавлена от многих пятен литературных и типографических, которых теперь с нее не снимешь.
...у Рейтерна большая часть дома больна; он сам до сих пор все страдал разным образом; теперь больны нервическою горячкою Миа, Жатто и девка в доме, - а женина болезнь усиливается беспокойством о сестре и брате; болезнь же ее ты знаешь на себе. Но довольно. Прости.
Твой Жуковский
Прошу написать мне, долго ли пробудешь ты в Неаполе; куда и когда отправишься".
Учитываем, что Жуковский последнее десятилетие жизни провел за границей, где весной 1841 года женился на дочери старого друга, немецкого художника Е. Рейтерна - это он вышел в отставку, когда с честью выполнил свою историческую миссию: в Александре II он воспитал творца великих реформ 1860-х годов и освободителя крестьян от крепостной зависимости.
Пью в тему: Абрау-Дюрсо Александр II - документирую фотографиями моей недавней "исследовательской" деятельности: открыла бутылку игристого (подарок от благодарного многолетне внимающего мне экскурсанта) и провела "сравнительный анализ" с предыдущей немецкой бутылью.
По поводу "фантика" могу сказать, что розовый немецкий тонкий и невесомый, тёмно-оливковый российсикий заковыристее (фольга на пробке российского шампанского Abrau-Durso Cuvee Alexander II Brut - там логотипы и эмблемы винодельческого предприятия, а также год основания), корковые пробки отличаются по форме "ножек", мюзле с серебристо-жестяным колпачком-плакеткой у немцев и золотисто-белым у русских (пробки из цельного куска пробкового дерева, что даёт игристому вину - теоретически! - прожить в бутылке не одну четверть века). При открытии бутылок (и той, и той одинаково) был довольно громкий хлопок. И "колье" - кольеретки-воротника только у немцев (поэтому без сравнительного фото).
А ещё мы пили. Арбуз) в нашем райском саду. Теплынь. Середина апреля.
Запах грядок прян и сладок,
Арлекин на ласки падок,
Коломбина не строга.
Пусть минутны краски радуг,
Милый, хрупкий мир загадок,
Мне горит твоя дуга.
(это я читаю "Русские художники-мириксусники за границей и дома" Бориса Носика после:
"...я приглашаю вас на прогулку по воображаемой сомовской выставке с раскрытою книжечкой Кузмина в руке".
МетамОрФозы
розы.
17 дней в апреле (почти как 17 мгновеней весны)
за окном - уже лето,
незабудки растут - как сорняк.
хочется забыть время.
Маленькие радости православно-пасхального воскресенья: мне привезли кулич с приложением (маленькие пятилетние друзья: "Таня, ты пробовала? Вкусно? Сладко?" - да, очень!).
Мы выпили карантини (со взрослыми) и апельсино-клубничный коктейль (с детсадовцами).
И сделали небольшой экскурс-обход нашей маленькой улицы (тупик с 9 домами) - увидели и потрогали японский клён (мягонький), лавровишню, тую топиАРную, барбарис, пираканту, сакуру, лещину штопорную, азалию, рододендрон, кизильник (!), яблоню в цвету и магнолию с последним цветком.
А ещё розмарин (нюхали), ландыши (майские колокольчики), незабудки (запоминали), одуванчики (как бы я с ними не боролась!), суккуленты (цвели), дикие гиацинты (и это не всё, и притом не ботанический сад, а палисадники, и гиацинты тут - сорняки).
Дятла видели (на двери в сад соседей). Солнечные часы (на фасаде других соседей). Звонок друга из Москвы приняли)
Воздушно поцеловались-попрощались.
Выйти к Рейну - это для местных жителей (я с ними) важно. Я выходила в первой половине апреля (с мужем).
Увидеть дюссельдорфскую телебашню "Рейнскую" - мне лично важно. Я её отовсюду вижу (в обычной жизни - почти каждый день, пусть даже малюсенькую (15 километров же)) - даже на окраине Дюссельдорфа, на берегу Рейна (в Бенрате).
На людей посмотрела, на зелень, на рейнскую гальку и противоположный берег.
На месте нашего пикника с Леной сидела (не русалка) дева - на суше, а не под водой, как месяц назад было))
Заходили ненадолго в парк - там вовсю дикие гиацинты цветут.
#путешествуемспришвиным
"Я еду на юг зимой за началом весны, увижу южное море, лес, обвитый лианами. И вместе с летящими птицами буду лететь вместе с весной на Север: будет долгая чудесная весна... У нас весна... бывает в конце Марта. На юге... 10 Марта. ... Крокусы на полях. Омелы на деревьях. Глициния. Тень под цветами магнолии, а листьев нет. Цветет миндаль. Садовые большие фиалки. Вавилонская ива – зеленые листики. Старые маслины на берегу моря, тысячелетние, видавшие настоящих греков и генуэзцев и скифов-тавров. Молодые кипарисы и старые, прекрасные, стоят и чуть-чуть колышатся, и кажется мертвые, а близко – каждая веточка колышется, дышит. Сосна итальянская. А вокруг камни и можжевельники – коренные обитатели. Днем жара, а вечера еще не глубокие, серые и прохладные..." (дневник 1913. 24 февраля)
Да, апрель был очень тёплый - 20-25 градусов тепла, утром - свежо. 28.4.2020 - зарядил долгожданный дождь. До этого весь месяц приходилось поливать сад - сухо, даже чересчур. За 24 часа с дождём было покончено и 29.4. днём мы уже сидели в садике на солнце. 30.4. опять дождь, распогодилось только к закату. Но в целом на погоду пожаловаться никак нельзя: в этом апреле полдничали (пару раз “днём жара”) и несколько раз ужинали, но поёживаясь - “вечера ещё не глубокие, серые и прохладные..."
Сад и музей "на дому" - не вставая с дивана, то есть: WALLRAF DAHEIM 🖼️ о цветении рододендрона (сейчас как раз):
Фантин-Латур (1836-1904) был очень успешен в своих цветочных натюрмортах, но триумфальный марш импрессионистов отодвигает его "в сторону". Его стиль живописи и тщательно организованные аранжировки стали считаються академическими (старомодными) и не инновационными.
*
В 1874 году французский художник Анри Фантен-Латур умело изобразил все стадии цветения: от закрытого до медленно раскрывающегося бутона, до цветка в полном расцвете и до увядающей зрелости. Цветущая ветвь рододендрона заполняет собой картину, не перегружая её.
*
Кёльнский музей (скучаю по нему) показывает эти картины онлайн (а я добавлю своих цветов из дома - там тоже рододендрон))) с подписью: "Оставайтесь здоровыми и процветающими!
Ваша команда Wallraf
PS: Когда мы снова откроемся, вы найдете «Цветущую ветвь рододендрона» в угловой комнате на третьем этаже, прямо рядом с бюстом Жан-Батиста Карпо".
*
Ещё родственные-семейные связи добавлю: мать французского художника Анри Фантен-Латур — Елена Найденова (1814, Орел — 1867, Париж) — она была приёмной дочерью графини Елены Алексеевны Зотовой (Куракиной; 1787—1869)
25.4.2020
свадьба в Москве, для которой я накрывала стол в Дюссельдорфе и была долго мысленно "развёрнута" душой на три тысячи километров. Отправляла видео-открытку и читала стихи, там инициалы и символы нашей любви+дружбы и стихи, которые я иллюстрировала - и душа вложена, со всеми прекрасными воспоминаниями, что меня с невестой О. связывают (и жениху А. я эту любовь и дружбу передать хотела за 3000 километров - как то надо было)) 💌
Дома
Так, всё чём я думаю (за своим письменным столом, глядя при этом на собственную Кёнигс-аллею), записываю в журнал.
Дюссельдорф пока без меня, - Дюссельдорф у меня на мониторе, так и так. Вот такие заставки предложили коллеги из городского туристического офиса - жителям города для заставок.
Мой город окучивается другими в онлайн-версиях (но у меня есть и хорошо присматривающие за ним и присылающие отчёты - вот и Кё-Боген 2 подрос уже).
А я занимаюсь домашним хозяйством, смотрю кино (преимущественно старые фильмы - американские и “крими”, что лучше детективов).
Слушаю музыку. Купили билет на сентябрь на концерт (и смотрим теперь на билеты в надежде, что к осени всё будет нормально!) Очень нравится мне немецкий исполнитель песен Макс Раабе. А песня в его исполнении (и новая версия с девушкой Намикой) просто очаровательна.
Küssen kann man nicht alleine
/Одному целоваться нельзя/
https://youtu.be/LFMjtIcL_Pw
Макс Раабе! Этот певец привнёс гламур золотых двадцатых в репертуар своего оркестра Паласт-Оркестр. С ностальгическими аранжировками он стал звездой, переосмыслил классику, такую как «Мой маленький зелёный кактус», и записал хиты, такие как «Нельзя целоваться одному» (это современная песня, напоминающая о шансонах в стиле легендарных "Комедийных гармонистов").
Alles krieg ich alleine hin,
ihr staunt wozu ich fähig bin,
und weil mich keiner besser kennt,
bin ich selbst mein Assistent.
halt meine eignen Poker
und Psychoanalysestunden,
trag mir selbst Gedichte vor,
sing mit mir im Doppelchor,
besiege mich bei Schachpartien,
hab mir das meiste selbst verziehn,
kann für mich eine Lanze brechen,
mich im Zweifel auch bestechen,
greif mir selbst den Staffelstab,
und nehm mir auch die Beichte ab,
doch gibt’s nen Punkt an dem ich scheiter,
da käm` auch andre nicht weiter.
Küssen kann man nicht alleine,
und ich sag dir auch den Grund.
Küssen, das geht auf keinen Fall alleine,
denn dazu brauch ich einen andern Mund.
Allein ist das unmöglich,
ich weiss genau das geht nicht,
versuche entenkläglich,
das ist nur vertane Zeit.
Ich müsste mal erwidern,
und endlich kapieren,
da hilft kein Meditieren,
küssen kann man nur zu zweit.
Ich wär dazu bereit.
Ich habe mich sehr gut im Griff,
bin mein Captain und mein Schiff,
gerat ich auch mal in die Miesen,
führ ich mich aus allen Fliesen,
spionier mich selber aus,
stell mich ein
und schmeiß mich raus,
fahr mir hinten rein,
hau mir danach aufs Nasenbein.
Ich les' mir aus der Hand,
und klatscht mich an die Wand,
Ich lass mich aus und lüg mich an,
das ist es was ich sehr gut kann.
Nur…
Küssen kann ich nicht alleine,
und ich sag dir auch den Grund.
Küssen geht auf keinen Fall alleine,
denn dazu brauch ich einen andern Mund.
Du bist grade hier,
wie wärs wenn ich mit dir,
die Sache mal probier,
küssen kann man nur zu zweit.
Ich glaub, dass du Bescheid weißt,
die Lösung klappt zu zweit meist,
wenn man sich auf die Couch schmeißt,
ist der Weg zum Kuss nicht weit.
Ich wär dazu bereit.
У меня всё получается в одиночку,
Вы поражаетесь тем, к чему я способен,
И, поскольку меня никто не знает лучше,
Я сам себе ассистент.
Я сам с собой играю в покер
И провожу сеансы психоанализа,
Сам себе посвящаю стихи,
Пою с собой дуэтом,
Побеждаю себя в шахматных партиях,
Большую часть всего себе прощаю сам,
Могу вступить с собою в схватку,
Настаивать на чем-то в час сомнений,
Сам себе передаю эстафетную палочку
И сам у себя принимаю исповедь,
Но есть один пункт, который мне исполнить не удастся,
Да и никому не удастся это сделать.
Одному целоваться нельзя,
Я даже назову тебе причину.
Целоваться никак не выйдет в одиночку,
Ведь для этого надо еще одни губы.
В одиночку это невозможно,
Я точно знаю, это не получится никак,
Попытки просто жалки,
Это лишь потерянное время.
Я должен возразить
И наконец-то понять,
Тут не поможет никакая медитация,
Целоваться можно только вдвоем.
Я (был бы) к этому готов.
У меня хорошая сноровка,
Я капитан и свой корабль,
Вовлекаю себя в неприятности,
Вывожу себя из всех кризисных ситуаций,
Сам за собой шпионю,
Сам себя застигаю на горячем
И сам от себя получаю потом,
Бью себя по физиономии,
А потом от себя же получаю в нос.
Я читаю судьбу у себя по ладони
И швыряю себя о стену,
Я насмехаюсь вдоволь над собой и обманываю себя,
Это то, что я очень хорошо умею.
Лишь...
Одному целоваться нельзя,
Я даже назову тебе причину.
Целоваться никак не выйдет в одиночку,
Ведь для этого нужны еще одни губы.
Ты сейчас здесь,
Как бы это было, если бы я
Попробовал это с тобой?
Целоваться можно только вдвоем.
Я думаю, что ты точно знаешь,
Что чаще всего это удается вдвоем,
А если улечься на диван,
Путь к поцелую становиться близким.
Я (был бы) к этому готов.
"Я понимаю, что жизнь в условиях коронавируса для всех тянется очень и очень долго", – сказала о пандемии фрау канцлер Меркель 23.4.2020 в Бундестаге (никто бы не хотел это слышать, но это правда): "Мы живём не в финальной фазе пандемии, а всё ещё в самом начале. И нам придётся ещё долго жить с этим вирусом". По словам канцлера, вопрос о том, как не допустить, чтобы вирус поразил систему здравоохранения и таким образом стоил бы жизни бесчисленному количеству людей, ещё долго будет центральным вопросом политики в Германии и в Европе. Немцы дисциплинированы и доверяют своему правительству.
В Москве болен племянник и его мать - жена брата. Очень надеюсь на то, что симптомы не будут сложнейшими.
Несколько тяжелейших переживаний из-за мамы и неспокойный сон закончился тем, что я подбирала слова из четырёх букв с одной гласной. Во сне, на русском. Запомнила слова, поэтому берусь утверждать, что читаю-считаю-сочетаю во сне по-русски. И даже запомнила первое слово, к которому начала подбирать прочие: МГЛА.
Потом:
МРАК
БРАК
БРАТ
ВРАЧ
ГРАЧ
ПЛАЧ.
ВРУН
ПРУТ
ПРУД
ТРУД
ТРУС
ТРОН
ТРЮК
КРЮК
СТОН
СТОЛ
СТУЛ
БРУС
ГРОБ
Проснулась с этим набором слов и думала сочинить "стихи минимализма" из этого - про три слова в строке (дюжина букв 4х3 на строчку/ дюжина слов 3х4)):
Труд. Пруд. Плач...
Крюк. Трюк. Врач...
Стол.Стул. Трон...
Мгла. Мрак. Стон...
*
Честно, надеюсь, не расшифровывать (подсознательное, эх) - на всякий случай из “чёрного” обращусь к “белому”. И о (чёрном)квадратном стихотворении подумалось: 4х4х4 (буквы/слова/строки) - даже о кубичном стихотворении))
Блог=Друг: я и друзей настоящих благодаря блогу нашла, да и сам блог мне друг и помогает держать друзей в курсе моих жизненных событий (=мост))
Труд. Стол. Стул. Трон...
Текст. Звук. Крик. Звон...
Крюк. Трюк. Врун. Врач...
Мгла. Мрак. Стон. Плач...
****
Мрак. Вред. Гром. Грех.
Пост. Мост. Блог. Друг.
Стол. Торт. Тост. Смех.
Звон. Цвет. Свет. Круг.
Работа?
Смотрю онлайн-экскурсии. Не все нравятся как слушателю. Форма, может, и хороша (бойкость - это не мой уровень), а за содержание приходится морщиться (но я по прежнему готова помочь и подсказать даже). Но активно-массовое, рыхло-рассыпчатое даже, видно (коллега!) спросом пользуется - если рассуждать в "рыночном" формате, поэтому и я смотрю онлайн-экскурсии эти (как маркетинговые исследования провожу).
Инстаграм я смотрю и радуюсь красивым кадрам, но как “поставщик” не очень жалую: не лежит душа, наверное, и я не люблю мобильные устройства для фото и текста, поэтому с трудом перекладываю фото из фотоаппарата в компьютер, с него - в планшет, а с планшета (текст тоже не люблю без клавиатуры, поэтому "экономлю") можно, но вот с таким "трудом". В социальных сетях я не работаю, а делюсь информацией или мыслями, а в Инстаграме - картинками :)
А потому меня практически нет там, я только здесь: продолжаю летопись и журнал свой веду. То есть: практически ноль рабочей активности онлайн. Режим stand-by. Но не от отсутствия идей+энтузиазма. Я понимаю свою работу как невиртуальный офлайн-проект, для переживания “неширпотребной” культуры. Я предпочитаю индивидуальное а не “массовое”, а также близкое далёкому, маленькое большому.
«Грустная весна» Вильгельма Лахнита *Wilhelm Lachnit (хранится в Gemäldegalerie Neue Meister в Дрездене) - в 1933 году создал это полотно, после шестинедельного задержания в гестапо. Это я книгу о немецком искусстве листала про экспрессионизм и новую вещественность (художественное течение в Германии второй половины 1920-х годов (т. н. «золотые двадцатые»), охватившее живопись, литературу, архитектуру, фотографию, кино, музыку - в крупнобюджетной постановке «Метрополис» (1927) Фриц Ланг, к примеру, создал синтез экспрессионизма и новой вещественности) - записываю в дневник экскурсовода:
в первое апрельское воскресенье я бы рассказывала на экскурсии про это, но: «Грустная весна»...
Мысленно рисую)
В послесловии к изданию «Фугаку хяккэй» («Сто видов горы Фудзи» 富嶽百景, 1834) Хокусай писал:
«С шести лет у меня была мания к рисованию облика вещей. К полусотне лет я опубликовал великое множество картинок, но все, что я произвел до семидесятилетнего возраста, не заслуживает внимания. В семьдесят три я немного научился передавать настоящий облик птиц и зверей, насекомых и рыб, и постиг (букв. «обрел сатори»), как растут травы и дерева. В дальнейшем, когда мне будет восемьдесят, я поднимусь к иным высотам; в девяносто я приближусь вплотную к постижению внутренней сути; в сто — я достигну проникновения в тайны духа. Когда мне будет сто десять, всё, что я захочу начертать — точку или линию — будут живыми. Я заклинаю тех благородных мужей, кто переживет меня, посмотреть – не втуне ли я это говорил».
(Перевод Е. С. Штейнера, автора книги «Манга Хокусая. Энциклопедия старой японской жизни в картинках»)
