Сейчас в Дюссельдорфе жарко. Тянет к воде.

Что делать? Горожане отдыхают на песке. Не на пляже, конечно, но разуться и дать ногам на песочке отдохнуть, а глазам дать вволю на кораблики насмотреться.

Это всё - в Старом городе Дюссельдорфа, в "Казематах" на набережной Рейна.

Перекусить и отправиться на прогулку пешком по старому и винтажному центру Дюссельдорфа или на кораблике по Рейну.

Речная прогулка продолжается 1 час: из Старого города кораблик плывёт в направлении Медийной гавани (MedienHafen), там делает поворот обратно в направлении старого города (Altstadt), далее плывёт в направлении выставочного комплекса (Messe) и возвращается в Старый город.

Время отправления: 10:30 / 12:00 / 13.30 / 15.00 / 16.30 / 18.00. Билеты по € 9,50. https://www.k-d.com/de/panoramafahrten/duesseldorf/

Только пешком!

"Только там, где ты прошёл пешком, ты побывал действительно,"- сказано Иоганном Вольфгангом фон Гёте (Nur wo du zu Fuß warst, warst du wirklich)

Все в отпуск едут, а я виртуально - мои летнии мечты и путеводители ;-)

Ближе всего к Дюссельдорфу - Амстердам. Можно утром - туда, вечером - обратно.

"В каждом городе живут, пьют, едят и веселятся по-своему" - в Германии

Правильно рассказано в статье "ГОРОД ОБЯЗЫВАЕТ: БЕРЛИНСКИЙ ХИППИ И МЮНХЕНСКИЙ ЩЕГОЛЬ", которую я процитирую:

"В Англии, когда нужно поболтать ни о чем, говорят о погоде, а в Германии – о характере крупных городов: клише о жителях той или иной метрополии – благодатная тема small talk а-ля дойч. Немцы уверены: скажи мне, из какого города ты родом, и я расскажу, кто ты."

Могу только подтвердить: "Именно так!" :-)

"Сами понимаете, эти мюнхенцы!", "Эдакий типичный берлинец" ...  – представления о жителях крупных городов Германии давно обросли стереотипами. В каждом городе живут, пьют, едят и веселятся по-своему – так сложилось, что жителю Дюссельдорфа уроженца Гамбурга ни за что не понять.

Все начинается вполне невинно. "Привет, ты местный?" – "Нет, я из Гамбурга" –  "Ну тогда все ясно: вы люди сдержанные, даже хладнокровные". И тут начинается ожесточенный спор, в результате которого каждый участник остается при своем мнении, а каждый город – при своих стереотипах.

Например, Берлин слывет "псевдометрополией хиппи" и безработных интеллектаулов, его жители донельзя ленивы и неухоженны. Мюнхен – "самый загаженный город в мире", где живут сплошь нахалы и щеголи. Гамбург именуют "средоточием зануд и обломщиков", саксонцы задиристы до невозможности. Ну а Дюссельдорф – витрина шикарных бутиков для богатеньких обитателей Рейнской области. В Кёльне, понятно, все помешаны на карнавале, для его резидентов, разбитных экстравертов, поездка на север страны, где все слегка надменны и холодны, – сплошной стресс. А о Франкфурте и сказать нечего – некрасивый, "просто безобразный" город.

С этими представлениями согласны все – кроме самих жителей названных городов. Те, слыша подобную несуразицу в свой адрес, только ухмыляются: мол, да что они мелют про нас ерунду, это вот в Берлине (Мюнхене/ Гамбурге) народ… И дискуссия разворачивается с новой силой.

Что интересно, сами себя крупные города определяют по водоемам. Жители Гамбурга восторгаются озером Альстер – не в каждом городе в самом центре есть такое большое и красивое озеро! В Кёльне и Дюссельдорфе все поголовно влюблены в воды Рейна. А во Франкфурте и вовсе обожают называть свой город "Майнхэттен", в честь реки Майн. И только берлинцы почему-то не слагают хвалебных од реке Шпрее. Может, это такая особенность столичного менталитета?"

Автор: Ксения Максимова / 18.02.2014 (цитирую по сайту germania-online.ru)

Дюссельдорф в проекте "В Европу!" - встреча в июле 2014

Отчитываюсь :-) про "Другой" Дюссельдорф и Кирмес, Ксантен, Бенрат, Урденбах, Цонс... Знаете про них?

Вот и завершилась объёмная, насыщенная и разнообразная программа в Дюссельдорфе для читателей проекта "В Европу!", организованная Анной Андреевой встреча путешественников, которая проходила здесь у нас с 9 по 13 июля 2014 года (я поддерживаю этот проект с 2012 года и представляю на сайте "В Европу!"Дюссельдорф - как градовед). Итак:

всем путешественникам "В Европу!" - добро пожаловать в Дюссельдорф :-)

Всё удалось, как задумывалось и готовилось. Почти. На проливной дождь первого дня встречи нельзя было не обратить внимание. Поэтому после знакомства участников и приветствия собравшихся по-дюссельдорфски - с бокалом игристого вина (организованного, хорошо продуманного, подготовленного и живо проведённого Анной и Марией - мюнхенской нашей коллегой-гадоведом - "вступления") всем нам пришлось "пожертвовать" активной частью - ознакомительным квестом и отправиться на мини-концерт органной музыки в церкви Йоханнескирхе, укрываясь от ливня.

Квест мы отдали в руки всем желающим и некоторые из них не упустили возможность самостоятельно отправиться на поиск, решить задания и таким интересным способом основательнее познакомиться с центром Дюссельдорфа. От всех, отправившихся "на задание" и решивших задачи квеста на Кё жду ответов, чтобы обнародовать "находки" :-)

Отдельная "медаль за стойкость" благодарность - всем, кто прошёлся со мной по Дюссельдорфу под дождём и решился в первый день встречи на экскурс-прогулку в "секретном Старом городе" Карлштадте после обеденных посиделок в пивном "Золотом котле"!

---

На следующий день (10 июня 2014) нам "включили" солнце и всем стало теплее жарко, но мы и второй день интенсивно осваивали город: повторили Карлштадт, прошлись "Фигурно" по Дюссельдорфу, а потом был "марш-бросок" через Оберкассельский мост, за которым в нетуристическом районе Нидеркассель (где, кстати, охотно "селятся" - от слова "село" :-) дюссельдорфские японцы). И в финале - ещё одна пивоварня в "деревенском" стиле, расширение туристического кругозора после насыщенного движением и солнцем дня.

В этот день путешественники увидели с нами много того, что обычным туристам остаётся неизвестным. "Закрыто", "недоступно", "невидно", "непонятно" - это не про нас! Самые активные успели в перерыве между двумя моими авторскими тематическими экскурсиями попасть самостоятельно на обзорный автобусный "кабриолетный" тур по Дюссельдорфу - вот это, я понимаю, отличная подготовка!..

---

11 июля 2014 состоялась поездка в Ксантен (Xanten). Место, в 70 километрах от Дюссельдорфа и на границе с Голландией, куда дошли древние римляне, но куда редко попадают неосведомлённые туристы. А так как проект «В Европу!» должен помогать путешественникам открывать новые горизонты, нам очень подошла в этом плане поездка по живописному Нижнему Рейну и небольшой поход через Средневековье к римской античности – было замечательно, правда?

Помните наш маленький «привал» у ветряной мельницы "имени Кримхильды"? Помните, как мы вскоре затем и под лозунгом «Хлеба и зрелищ!» приступили к изучению жизни Колонии Ульпия Трояна - в подробностях (надеюсь, сможете вспомнить сами и поделиться со всеми)?

Исследование этого города началось с пункта программы «Археологическая жизнь в парковом пространстве». Крепость, дороги, термы, каналы, храм, амфитеатр, постоялый двор, изучение латыни на ходу и в археологическом музее. «Карпе дием!» - теперь, надеюсь, все наши спутники из поездки в Ксантен будут впоминать с удовольствием, что это, как это и откуда взялось.

Мне же приятно, что крохотный походный пикник и фишка «обеденного» перекуса по-древнеримски в таверне – необычный салат и «древнеримский» напиток – нашли положительный отклик у участников. Когда ещё древнеримского доведётся отведать?

Изучение Средневековья... Честно признаюсь, что мне всё-таки жаль, что Ксантенский собор и его витражи, алтари, живопись, скульптуру нам не удалось увидеть из-за «незапланированного» венчания. Но останутся воспоминания о лёгком «прикосновении» к романской и готической архитектуре, символам, аббатству и коротком погружении в его «имунную систему», запомнятся романтика башен, мельницы, дворика «Готического дома» и улочки и красивые дома этого пограничного немецкого городка.

Покидали (нехотя, как и предполагалось) европейскую историю, пополнив свои знания (как и было обещано). К 18-тичасовому поезду мы «сняли осаду города» Ксантен, отступив от его живописных крепостных стен и комфортно вернулись в Дюссельдроф, чтобы успеть восстановить силы для приключений следующего дня.

Я рада, что так много участников присоединились к нашей «римско-средневековой экспедиции» и знают теперь «с места событий»  ответы на вопросы: «Что общего имеют вечный Рим, швейцарские города Цюрих и Сен-Морис, немецкие Кёльн и Ксантен? Что связывает древнеримскую античную историю с историей европейского средневеквья?» А знания эти могут вдохновить на новые самостоятельное изучение европейской истории "на местах"!

---

А в субботу (12 июля 2014) у участников был мучительный выбор: Рейн или Рур? Пешком или на велосипеде? Моя часть экспедиции - пешком, по "придворному" Бенрату (дворцово-парковому ансамблю) и после обеда - поход по "деревенскому" Урденбаху (району Дюссельдорфа), по берегу Рейну в затерянный во времени городок-крепость Цонс.

Участники программы "Бенрат+Цонс" самостоятельно добрались на общественном транспорте на эту южную окраину Дюссельдорфа - потренировались и доказали своё умение справиться с непонятными на первый взгляд системами. Два часа уделили прогулке по парку, вокруг дворца - попутно выжидая, изменится ли погода в благоприятную сторону...

Зная, что парки – неотъемлемая часть историко-культурных комплексов: дворцов-музеев и старых усадеб, прониклись взаимосвязью архитектуры и природы, которая в ансамбле Бенрата проявляется в полной мере. Увидели тут красивые солидные дома  начала 20 века, многие из которых считаются памятниками архитектуры (свыше 60 зданий!). У каждого дома какая-нибудь изюминка, а дома здесь величают “виллами”.

Погода "не подвела" нас в этот день! Перекусили в винтажном ресторанчике («Пальмовом доме» - недорого, быстро, винтажно, большие порции в оранжерейно-садовой атмосфере, средиземноморская «домашняя» кухня) - на веранде среди цветов как на даче и через парк отправились к Урденбаху, где взглянули на симпатичный и совсем не деревенский “Старый дом рыбака”. И пошли по тропам, по берегу Рейна и его заповедным заливным лугам, на пароме с ветерком перебрались на другой рейнский берег и углубились в идиллию средневековых стен городка-крепости Цонс.

В Дюссельдорфе-Бенрате есть (и был нами предусмотрен на случай плохой погоды) специальный музей Европейского садово-паркового искусства (Museum für Europäische Gartenkunst), в котором познавательно разъясняется, почему ландшафты имеют свои дизайны и историческую ценность:

“Исторические ландшафты, фиксирующие жизнь общества, подразделяются на несколько типов: сельскохозяйственный, инженерно-технический, военный, мемориальный и садово-парковый”.

И пока мы в Бенрате изучали садово-парковый ландшафт, создававшийся как специфический вид художественных произведений, а потом "охватили" и окружающий юг Дюссельдорфа сельскохозяйственный культурный ландшафт в Нижнерейнской долине, другая часть участников этой встречи осваивала культурные ландшафты вокруг современных городских промышленных центров (пример – в части велосипедного маршрута, проводимого в этот день Анной Андреевой - с нетерпением жду рассказа о нём).

---

Как много мы готовили программу этих пяти дней - и как быстро они "промчались"! - в воскресенье 13 июля 2014 года, после устроенного в честь нашей встречи в Дюссельдорфе Парада Стрелков в Старом городе мы встретились у комплекса Кё-Боген с видом на парк Хофгартен и, обменявшись обильными впечатлениями, сделанными самостоятельно "открытиями" и добрыми отзывами, расстались - до новых встреч!

 

Славяне, саксонцы, франконцы и вестфальцы. Запад и восток Европы в 10 веке. И крепости.

...Ну, что сказать? Намешано, да. А кто сказал, что история - это просто? Непросто, но довольно занятно. 10 век. Труднопонимаемые времена. Тут ещё и без "франко-французов" не обошлось. И до западных славян донеслось...

Начнём с королевства Лотарингия, часть которого к востоку от Мозеля оказалась подчинена королям Восточно-Франкского королевства в предыдущем 9 веке. Некто "знатный" Ренье Длинная Шея, вступил в союз с королём Франции Карлом III Простоватым и фактическим стал правителем Лотарингии, знать которой отказалась признать своим правителем Конрада I Франконского, поскольку он не был Каролингом (то есть наследником Карла Великого, Аахенского).

Понимаете, как всё?.. Идём дальше (перечитайте предыдущее и про Аахен, и вперёд)))

Тогда Р. Длинная Шея присягнул Карлу Простоватому, в результате чего Лотарингия вошла в состав Западно-Франкского королевства. Наследник Ренье по имени Гизельберт поссорился с Карлом Простоватым, их помирил Генрих П (из рода герцогов Восточной Саксонии или Остфалии) из Германии.

Вскоре Карл Простоватый (напомню: король западных франков) и Генрих (Птицелов; правитель Германии и наследник франконского Конрада) поссорились. Встретились около города Бонна, на корабле посреди Рейна, переговорили и заключили перемирие (Боннский договор).

А это уже принесло Генриху большой внешнеполитический успех: он обеспечил ему, не Каролингу, признание западнофранкского Каролинга.

При этом Простоватый Карл называл Генриха (Птицелова) «своим другом, восточным королём», а Генрих Карла — «Божьей милостью королём западных франков».

Ещё пару слов надо написать и о том, как просто-просто ост-фальский (саксонский, восточный) герцог, женившись на Матильде из богатого и знатного вест-фальского (саксонского, только запаздного) рода, восходящего к знаменитому вождю саксов 8 века Видукинду, стал королём: Благодаря этому браку Генрих смог распространить своё влияние на Вестфалию и потом уже зваться "восточным королём".

Кстати, в Германии королей избирали герцоги. Практически король - это "главный герцог" :-) А тут ещё и король-птицелов.

Есть легенда, согласно которой гонцы с известием об избрании Генриха королём застали его, когда он занимался ловлей птиц - так в историографии, начиная с XII века, за Генрихом закрепилось прозвище «Птицелов».

Строительство бургов. Генрих I Птицелов позаботился в своё время об организации обороны от набегов венгров, прозванными гуннами. В 926 году (более тысячелетия прошло уже!) на съезде знати в Вормсе был принят устав Burgenordnung.

По этому уставу началось строительство крепостей (бургов), гарнизоны которых набирали из местных крестьян. Описание организации подобных поселений осталось в летописях от монаха Видукинда Корвейского. Он сообщал, что крестьяне "объединялись в группы, в которых каждый девятый человек из гарнизона был занят воинской службой, а остальные восемь обязаны были заботиться о его содержании. Бурги должны были служить убежищем для местного населения во время набегов, поэтому в них создавались запасы продовольствия, на которые шла третья часть урожая".

В дальнейшем эти крепости выросли в полноценные города (которые часто называются и поныне Такой-то-бург, а Генрих I прослыл благодаря сему не только птицеловом, но и строителем городов. А ещё (поначалу для прямого противостояния венгерской коннице он создал в Саксонии тяжеловооружённую конницу), которую потом применил и в походах против славян.

По сообщению Видукинда, для того, чтобы её тренировать "испытать и закалить", этот король Германии и начал, собственно проводить завоевательную политику по отношению к западным славянам: полабским и гавелянам  (главный город гавелян — Бранибор (сейчас Бранденбург, между прочим - практически Берлин!). При этом попал в плен и князь гавелян по имени Тугумир, который был отправлен в Саксонию. Потом Генрих "взялся" за племя далеминцев, которые не раз до этого нападали на Тюрингию. Для того чтобы удержать эту территорию, Генрих основал бург, который позже вырос в город Мейсен (про знаменитый фарфор вспоминаем!).

По сообщению того же монаха Видукинда, во время похода 928—929 годов также были подчинены племена ободритов, вильчан (лютичей), ротарей, и лужичан.

В результате этих походов восточная граница германского королевства оказалась окружена поясом зависимых от него славянских племён.

При Генрихе эти территории так и не были включены в состав королевства, находясь под управлением собственных князей, плативших дань.

Ксантен и Европа - Вечный Рим и Средние Века?

Что общего имеют вечный Рим, швейцарские города Цюрих и Сен-Морис, немецкие Кёльн и Ксантен?Что связывает древнеримскую античную историю с историей европейского средневеквья?

В субботу, 13 декабря 2014 мы отправляемся в Ксантен. В Ксантенском соборе, в котором находятся 24 уникальных старинных алтаря, попавшие сюда во время разрушения окрестных храмов, почитаются ещё и более древние реликвии - почитаемые мощи - останки римского легионера, святого мученика Виктора.

330 римских воинов из Фивейского легиона (III–IV вв.) пострадали за веру при Диоклетиане, когда была предпринята карательная экспедиция Лисья Вара по выявлению христиан среди римских легионеров на Рейне (в провинции Нижняя Германия) - в Ксантене, Бонне и Кёльне пострадало более тысячи христиан-легионеров. Они отказывались поклоняться римским богам, нарушая тем самым установленные порядки в империи.

Вот некоторые из наиболее почитаемых в европейских странах легионеров-мучеников:

В Италии (замучены в Милане): Максимий (Maximius), Кассий (Cassius), Секунд (Secundus), Северин (Severinus), Лициний (Licinius).

В Швейцарии: Маврикий (Maurice), Экзюперий (Exuperius), Кандид (Candid), Иннокентий (Innocent), Виталий (Vitalis). Трое мучеников, несущих в руках свои головы, присутствуют на гербе и печати Цюриха.

В Германии тогда были казнены: вместе с 318 другими в Кёльне - Гереон (Gereon) и вместе с 330 другими в Ксантене (Xanten) - Виктор и Маллозий (Mallosius), в Трире (Terier) - наряду со многими своими товарищами: Тирс (Tyrsus), Палматий (Palmatius), Бонифатий (Bonifatius), в Бонне среди многих других из их когорты - Кассий (Cassius), Флорентий (Florentius).

Знаете ли вы, что...

...в средние века святой Маврикий был святым покровителем многих династий Европы, а короли, дворяне и иерархи соперничали между собой, чтобы получить маленькие части мощей святых, чтобы строить церкви в их честь?

...меч святого Маврикия - древнеримское оружие легионера! - был последний раз использован при коронации австрийского императора Карла, как короля Венгрии в 1916.

...известный аахенский правитель Charlemangne - король Карл Великий - предлагал даже, монастырю один из шипов тернового венца Спасителя взамен маленькой части святых мощей.

Кёльн "впритык"

Кёльн "впритык", когда времени "в обрез"... Увидела его таким в июне 2014 года и он мне "полюбился" (наконец-то!)). Даже захотелось о нём рассказывать. Двери, например, уже обозначены. Теперь прочие милые (ну, частично))) штучки-штукенции. Оставляю на память кёльнские штуковины, 7 "штюк"- приблизительно :-) 

Вокзал, конечно, совсем впритык к их главной достопримечательности - удобно искать добираться. Эффектная крыша. Хороших два пункта уже!

И сразу критика (привычная)): перроны уж очень узки (тесно), народа - масса и никто на собор и не смотрит (спиной к нему садятся).

Штукенция №1 - Собор - пусть будет, №1а - вокзал. Два-в-одном у них там!

Да ладно. Вот - ШтЮкенция №2 - памятник музыканту-сочинителю сатирических куплетов (поэтому карнавальная пилотка).

Вспомнилось, интересно рассказано про карнавал в Кёльне:

"В каждом из регионов Германии, где празднуется карнавал - свой клич, и за дюссельдорфское «Хелау!» вас в Кёльне могут и стукнуть чем-нибудь. Дух соперничества между двумя рейнскими метрополиями очень живуч. Спросите коренного кёльнца про Дюссельдорф, и он либо сделает вид, что вообще такого города не знает, либо с удовольствием перечислит множество негативных качеств, которыми обладают его обитатели. Популярный кёльнский музыкант и кабаретист Герд Кёстер примерно в 92-ом году выпустил пластинку с переложенными на «кёльш» песнями Тома Вэйтса, присовокупив к ним пару песен собственного сочинения. В том числе и вот этот рэп на тему «чужого среди своих» и «своего среди чужих», который подталкивает неопытных слушателей к действиям опасным для жизни: «Давай поедем в Кёльн и будем орать «хелау!»"

Но это из другого "куплета" - так, отступление. Тут в бронзе увековечен некто Jupp Schmitz (автор этой небольшой скульптурной композиции - Olaf Höhnen). Юпп (Йозеф, то есть) Шмитц был пианистом, куплетистом и композитором карнавальных шлягеров. Маленькая площадь названа в честь него.

Адрес: Jupp-Schmitz-Plätzchen 50667 Köln

Ноты можно прочитать, Ангел ползёт по крышке рояля...

Оригинально. Мило. Кошечка...

..."надрывая животик" от смеха )))

Штукенция №3. "Женщины Кёльна" собрались во дворе и застыли в камне...

"Кёльнские женщины на протяжении веков" (Frauendenkmal) - прекрасный памятник в непосредственной близости от исторической ратуши Кёльна (Rathaus). Авторы: А. Лангенбах и сын, оригинальная "цветная" скульптура стоит во дворе комплекса зданий "Фарина" - это "хоровод" женских персонажей разных кёльнских "национальностей" и эпох, начиная с женщины в костюме убиев*.

Убии — германское племя, постоянные союзники римлян, в 38 до н.э. были поселены Випсанием Агриппой на левом берегу Рейна). Первоначально эти перебежчики жили по правому берегу Рейна (между реками Майн и Зиг). Упоминаются Цезарем как сильное и наиболее «культурное» германское племя, поддерживающее торговые связи с галлами и усвоившее многие их обычаи.

Интересно, право слово.

Адрес: Marspfortengasse 6 50667 Кёльн.

Штукенция №4. Фонтан "милков" (ну, на неискушённый взгляд если)).

Там вокруг медного таза - четыре парочки, милуясь :-)

И тут, если приглядеться, без "кОтОвасии" не обошлось.

Кото-васИя.

Да, наворочено. Поверх бака - козлы, кёльнские морды спортивные (футбольные) талисманы. Ещё выше - рыбы штабелями. И мальчик с гармонью, голый, но хоть не писающий...

...И не спрашивайте меня, что хотел нам этим всем сказать автор Georg Grasegger в 1913 году "приспособивший" на фонтан с названием "Karnevalsbrunnen"(карнавальный) всё это и снабдив его цитатой из стихов Гёте (1825):

„Löblich sei ein tolles Streben, wenn es kurz ist und mit Sinn. Heiterkeit zum Erdensleben sei dem flücht’gen Rausch Gewinn.“

Стоит этот фонтан-наворот напротив гордости кёльнцев - дома Фарины.

№5 - дом, где был в 1709 году рождён-изобретён или нет одекЁлЁн (кёльнцем или нет по фамилии ФарИна и по имени Йозеф-Мария - читайте тут про "всю" правду).

В левом нижнем углу - ратушная площадь (слева - собор, справа - ратуша, в центре - разрухарывы). Заметим, конечно, на какую разруху смотрит дом Фарины, да и сам Фарина в камне (он теперь и на углу ратушной башни пристроился) - это у них так вечно археологи работают.

№6. Ратуша. Самый лучший её ракурс, "без дураков"!

№7. Архитектура вообще. Интересно, конечно.

Но иногда неудачно соседствует. Этому есть несколько весомых причин. В целом это угнетает. В тот солнечный июньский денёк - ничего.

А вот этой деталькой закончу обзор кёльнских "штучек". Кирпичи как положили, канальи! Сравните верх над окнами - справа и слева)))

Питаю страсть к кирпичам-камням-деталькам. И вот так, в штучках разбираясь, проникаюсь к людям, которые эти неисчислимые вещи, объекты и т.д. создают. Строят, делают, поддерживают, подновляют, берегут. Этот дом очень кирпичный, на славу просто! На фото, где фонтан и малыш-пупс голый, угол (на уровне малыша с гармонью) посмотрите - вернитесь, как и углы милейшим образом оформляют люди!

Из одного обсуждения этих снимков:

- Даже по фотографиям чувствуется совсем другой характер города... - Да, Кёльн и Дюссельдорф - две разные "песни", у них даже языки отличаются, представь себе!..

- В Кёльн давно хочу. - В Кёльн хотеть, конечно, можно, но в Дюссельдорф сначала надо хотеть!

- А почему сначала надо хотеть в Дюссельдорф?.. - Дюссельдорф душевнее, элегантнее, оригинальнее, комфортнее. Кёльн - туристический и от этого довольно бестолковый. Если бы это были два человека, то Дюссельдорф - это импозантный господин, которому без надобности доказывать свою состоятельность, а Кёльн - "тётка" с трудным характером и без вкуса, но со знатным"приданым".

---

Или же это начало новой симпатии к тёте Кёлёнии?

А теперь - полёт над городом, не моим, но соседним)) Кёльн. Сверху вниз глядя!

Кёльн с высоты полёта будет сейчас - то есть, "свысока" (а в следующей заметке - очень "приблизительно").

На поезде из Дюссельдорфа - полчаса. "Пересекаем" Рейн по этому мосту. Въезжаем в самый центр древнего города.

1. Хотя многие больше ничего кроме вот этой достопримечательности не знают и знать не хотят.

2. 

Вот - рядом с Кёльнским собором - кёльнский старый город с ратушей (справа) и Санкт-Мартином (слева у Рейна).

3.

Собор можно на лету осмотреть облететь или обойти, рассмотрев. 4.

Я его сверху разглядывала в 2011 году. Незабываемые впечатления. Собор буквально под крылом самолёта (отражается в крыле самолётика :-)

5.

А вокзал, конечно, нууууу ооооочень рядом с главной достопримечательностью Кёльна.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

---

Это я к чему всё вспомнила? Во-первых, конечно, сам полёт. Три года прошло, а ведь и не верится, что я с этой вот высоты фотографировала. Во-вторых, кажется, я в этом июне возлюбила этот город (не только сверху вниз, но и даже вдоль и поперёк). Два раза была там в июне и ещё бы не прочь)))

Йорг Иммендорф и вопрос: куда исчезли/переехали обезьяны из Дюссельдорфа?

Йорг Иммендорф и его обезьяны в Дюссельдорфе - куда исчезли/переехали его обезьяны из Дюссельдорфа.

Йорг Иммендорф и его обезьяны в Дюссельдорфе - в нашей местной газете в июне 2014 года обсуждается торговля его произведениями (один дюссельдорфец, очень известный человек и покровитель художника сидит в тюрьме и ведётся расследование), а я пытаюсь выяснить, куда исчезли/переехали обезьяны из Дюссельдорфа. 

"«Обезьяна-художник» Йорга Иммендорфа полна иронии по отношению к художнику," - пишет КоммерсантЪ в статье "Обезьяний театр" Йорга Иммендорфа, рассматривая выставку современного искусство в городе Клагенфурт, когда в 2013 году.

Шесть лет спустя после смерти Иммендорфа - в Австрии открылась выставка "Обезьяний театр". Неизвестный владелец представил коллекцию работ художника, посвящённых политике и искусству. "Атмосферой убийственной иронии наслаждался" специально для газеты "КоммерсантЪ"Алексей Мокроусов, вот что он рассказал:

"Йорг Иммендорф (1945-2007) принадлежал к числу самых ярких и наиболее радикальных учеников Йозефа Бойса. Созданный им художественный язык, сочетающий абстрактное и фигуративное, опознается сегодня с первого взгляда, а его систему ценностей не смогло бы вынести множество политических режимов. Но Иммендорфу повезло: он рос в Германии, находившейся после войны в ситуации мучительного раздвоения. Двойным, а то и многослойным, оказывалось все вокруг — этические стандарты и художественные ценности, политическая риторика и общественная мораль. Апофеозом этого расслаивавшегося, словно торт "Наполеон", сознания было деление страны на две части, удвоение президентов и парламентов. В этих условиях привычная роль искусства — провоцировать буржуа и преодолевать границы дозволенного — неизбежно дополнялась ролью политического бунтаря.

Выставка "Обезьяний театр", открывшаяся в городской галерее австрийского Клагенфурта, выглядит мини-ретроспективой. Она собрала работы и середины 1960-х годов, и выполненных в конце жизни художника, когда он страдал неизлечимой болезнью, боковым амиотрофическим склерозом, почти полностью парализовавшим его тело. Из-за склероза авторство многих полотен 2000-х вызывает сегодня споры, хотя причастность Иммендорфа к их созданию очевидна. Паралич мышц не означает паралича мозга, что доказывает документальный фильм "Я, Иммендорф", демонстрируемый в последнем выставочном зале. Сидящий в инвалидной коляске художник ведет мастер-классы: движения руки, очевидно, затруднены, мысль жестка, реакции быстрые.

Искусство Иммендорфа сродни лабиринту: здесь постоянно натыкаешься на уже виденное. Среди его любимых сюжетов и символов — габсбургские орлы и пролетарские серп и молот, нацистская символика и детские пупсы-неваляшки, часть большого проекта 1960-х, связанного с понятием Lidl и детским языком в искусстве. Он был начат еще во времена учебы в дюссельдорфской академии и продолжен серией перформансов, вызывавших подозрение полиции.

Особое место в иконографии Иммендорфа занимает артистическое кафе как центр духовной жизни, интеллектуальное средоточие эпохи. На протяжении 1977-1983 годов Иммендорф работал над циклом картин "Кафе Германия". Он соединял в одном пространстве живых и мертвых, воплощая тем самым в кафе (чаще всего — с реальными интерьерами реальных кофеен и ресторанов) культурную и историческую память, единственное, что придает ощущение целостности настоящему.

Многие персонажи, такие как Бойс, узнаются даже иностранцами, мало что сведущими в подробностях немецкой жизни. А некоторые лица выучиваешь потому, что они постоянно встречаются. К числу вечных героев Иммендорфа принадлежит А. Р. Пенк — классик восточногерманского андерграунда, перебравшийся в 1980-м в Западную Германию. Дружба с ним — важная часть не только личной, но и художественной биографии Иммендорфа. Совместные работы они создавали уже с середины 1970-х, фигура Пенка представлена и в цикле скульптур из золота, изображающих в виде обезьян важнейших, с точки зрения автора, персонажей мирового искусства.

Сам образ обезьяны, столь любимой мировой живописью, особенно в XIX веке, когда обнаружилось биологическое родство с ней человека, полон двусмысленностей. С одной стороны, Иммендорф и себя изображал гоминидом, с другой — у картины "Обезьяна-художник" (1999) ироничный подзаголовок "Догматик". Обезьяна умна, она напоминает художника привычкой сомневаться, но и творческий человек полон чисто обезьяньего самодовольства, может украсть или выступить в роли придурка.

Йорг Иммендорф и его обезьяны в Дюссельдорфе

Искусство Иммендорфа, увлекавшегося то маоизмом, то оперой, похоже на памфлет, его будто создавал Домье наших дней, лишенный уже пафоса нового, только формирующего свою власть и свое сознание класса. Но оно и на редкость серьезное, касается ли дело истории или возможностей искусства "собезьянничать" божественный замысел. ... Судя по преобладанию в собрании работ, относящихся к последнему десятилетию жизни художника, сама коллекция молода. В ней также находится множество работ ближайшего друга Иммендорфа Маркуса Люперца, фотографов Нобуеси Араки и Хельмута Ньютона. Это стремление оставаться в тени, предлагая обществу лишь результаты собственного взгляда на искусство,— характерная черта западной арт-жизни. ..."

13 июля 2014 года в Дюссельдорфе состоится традиционное историческое шествие.

Эх, ярмарки краски, разноцветные сказки!Деревянные качели, расписные карусели!

Скоро уже :-)

В Дюссельдорфе на «Оберкассельских Рейнских заливных лугах» ежегодно – и всегда в июле – устраивается «Кирмес» - самая большая ярмарка на Рейне, очень крупный по масштабам многодневный фольклорный фестиваль (сравнимый с мюнхенским праздником Октоберфест) с аттракционами, ностальгическими каруселями, объеденьем, пивными шатрами, а также - традиционный большой фейерверк.

Гостей ждут острые ощущения и ностальгия, захватывающие аттракционы и старинные карусели, а также масштабный фейерверк. Празднование приурочено к дню Святого Апполинария – считающегося покровителем Дюссельдорфа.

Праздник «Кирмес» в Дюссельдорфе уходит корнями в древней традиции стрелкового союза, Общества стрелков Святого Себастьяна с 1316 года.

Такие средневековые отряды городской самообороны стали теперь добровольными объединениями почтенных и уважаемых граждан, хранящих старые добрые традиции. Эти общественные объединения старой Европы называют обыкновенно просто "стрелковыми союзами".

Стоит посмотреть, в первую очередь, историческое праздничное шествие, в котором принимают участие более 3.000 стрелков в старинной форме, духовые оркестры, лошадиные упряжки и кареты, и которое по заслугам считается одним из крупнейших в Германии. С этого парада и начинается для горожан Кирмес!

Дюссельдорф, про последствия смерча 10 июня 2014 года

Из новостей июня о сильной непогоде в Германии: погибли люди,  десятки получили серьёзные ранения.Ущерб оценивается в миллионы евро. На этот раз пострадала Нижняя Саксония и наша земля Северный Рейн-Вестфалия, где в ночь с 9 на 10 июня прошёл циклон «Ela».

Министр внутренних дел федеральной земли Северный Рейн-Вестфалия, Ральф Йегер (Ralf Jäger) сообщил, что это был самый сильный циклон в самой густонаселенной федеральной земле за последние 20 лет, говорилось в интернет-портале rusverlag.de. По информации полиции, 30 человек получили тяжёлые и 37 лёгкие травмы.

Из-за стихии падали деревья и фонарные столбы, рвались линии электропередач. Несколько автомобилей пострадало от падения тяжелых предметов. Водные массы затопили улицы.

Три человека погибло в Дюссельдорфе – тополь упал на беседку, где люди прятались от непогоды.

В Крефельде от электрического тока поврежденной линии электропередач погиб велосипедист.

В Кёльне также погиб 28-летний велосипедист, на которого упал 20-метровый бук, поврежденный молнией.

В Эссене погиб мужчина, который пытался расчистить улицу.

Факты из прессы: Стихия «выключила» аэропорт в Дюссельдорфе, парализовала автомобильное и железнодорожное сообщение. Из-за ненастья видимость на автобанах Германии упала до 500-1000 метров, что создало дополнительные проблемы для транспорта.

Зона сильного ветра охватила площадь диаметром около тысячи километров. Эпицентр пришелся на немецкую землю Северная Рейн-Вестфалия – один из самых густонаселенных районов Европы.

В Дюссельдорфе метеостанция зафиксировала порывы до 40, а в соседнем Эссене – до 35 м/с. На квадратный метр площади такой ветер создает дополнительную нагрузку в 180 кг в секунду! Этого достаточно, чтобы с корнем выкорчевывать деревья или повредить современное прочное здание. Такой напор с легкостью ломает толстые сучья деревьев и обрывает линии электропередач.

Вот эти ангелы в Дюссельдорфе "рухнули ещё в 40-х годах - война виновата. <

Но теперь на них, "падших" и напоминающих о войне, упали поломанные смерчем деревья.

В первые дни многие места в городе напоминали о войне и её разрушениях.

Многие парки до сих пор закрыты. Но ценральные улицы были для автотранспорта расчищены уже в первые дни. На шикарном центральном бульваре Кё тоже - уже и в пешеходных маршрутах - всё в относительном порядке. Порядок - распилили, поставили аккуратно, специальные службы заберут. Это - останки каштана.

Высоченные платаны пострадали иначе - частично. Ветви довольно большие, мощные, обломились и попадали на дорожки (их уже убрали, чтобы не мешали) и в воду рва. Рвом займутся позже, когда парки приведут в порядок.

В целом - всё налажено и безопасно.

Но город лишился в эту ночь четверти своих старых деревьев.

В старые парки пока ходить не рекомендуют - опасно, не всё расчищено. И, говорят, там плакать хочется - вспоминается война. Стихия беспощадна.