О Средневековье и туризме - с тех пор...

Из персонального, мной недавно посещённого - в Вене в национальной сокровищнице (в Хофбурге) стояла перед этими артефактами: крест драгоценный, служивший чехлом для Копья Судьбы (Лонгина?) с Гвоздями и для частей Креста, на котором распяли Иисуса Христа.

Вена, сокровищница

Вот и я ехала в Вену, чтобы увидеть их.

Исследования Копья Судьбы (на фото - слева), которое хранится в Венском музее, с использованием новейших физических методов показали, что железо, из которого сделано легендарное оружие, выковано не раньше VII века. А вот в центре той реликвии (её длина чуть более 50 сантиметров), под чеканной золотой оболочкой, которая прикрывает половину наконечника, есть кусок железа, который гораздо древнее. Исследователи предположили, что туда вкован древнеримский гвоздь. Возможно, тот самый, которым распяли Христа! Видимо, в древности это знали – именно этот участок копья был помечен крошечными медными крестиками. Именно там могут быть частички гвоздя с распятия. На копье обнаружили надпись, которую удалось прочитать. Она означала: «Копье и гвоздь Господен»...

Первыми туристами были ... крестоносцы и паломники. Как так?

Вот что перечисляет журнал "Вокруг света" в статье "Наследие Средневековья":

"Говорят, если соединить все кусочки Животворящего Креста, что разошлись по миру, получится не один крест. Подозрительно много подобных фрагментов появилось в эпоху Крестовых походов. Тем не менее сотни тысяч паломников и сегодня идут в храмы и монастыри поклониться той или иной реликвии, якобы связанной с Иисусом.

1. Ясли Христовы • Израиль. Вифлеем, базилика Рождества Христова • Италия. Рим, церковь Санта-Мария-Маджоре

2. Святая лестница • Италия. Рим, Скала-Санта, отдельное здание, включающее в себя часть старого Латеранского дворца

3. Столб бичевания • Италия. Рим, базилика Санта-Прасседе • Турция, Стамбул, собор Святого Георгия

4. Терновый венец и его частицы • Франция. Париж, Нотр-Дам-де-Пари • Италия. Рим, Санта-Кроче-ин-Джерусалемме • Бельгия. Гент, церковь Святого Михаила • Греция. Афон, монастырь Хиландар

5. Животворящий Крест (частицы) • Австрия. Вена, Хофбург, сокровищница; Цистерцианский монастырь в Хайлигенкройце • Армения. Вагаршапат, Эчмиадзин • Бельгия. Брюгге, церковь Девы Марии; Льеж, коллегиальная церковь Святого Креста; Гент, церковь Святого Михаила • Ватикан. Собор Святого Петра • Германия. Дюссельдорф, храм Святой Цецилии; Лимбург-на-Лане, епархиальный музей; Ульм, аббатство Виблинген; Хильдесхайм, кафедральный музей; Пфаффенхофен-на-Ильме, аббатство Шайерн • Греция. Афон, монастыри: Иверский, Дионисиат, Кутлумуш, Ксиропотам, Филофея, Симонопетра, Святого Павла, Ставроникита, Эсфигмен, Великая Лавра, Ватопед, Хиландар, Пантократор, Зограф, Каракалл, Сагмата • Грузия. Мцхета, собор Светицховели • Израиль. Иерусалим, храм Гроба Господня (самая большая из известных часть креста) • Испания. Сантандер (Калабрия), францисканский монастырь Санто-Торибио-де-Льебана; Каспе (Сарагоса), Соборная церковь Санта-Мария-ла-Майор • Италия. Рим, базилика Санта-Кроче-ин-Джерусалемме; Пиза, кафедральный собор Санта-Мария-Ассунта; Флоренция, кафедральный собор Санта-Мария-дель-Фьоре • Кипр. Ларнака, монастырь Ставровуни; Омодос, монастырь Святого Креста • Латвия. Рига, собор староверческой Гребенщиковской общины • Россия. Москва: храм Преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках (в «Кийском кресте» — большом мощевике, содержащем более ста христианских реликвий), Богоявленский собор в Елохово, музеи Московского Кремля (в «Ковчеге Дионисия» — мощевике, содержащем 17 реликвий); Нижний Новгород: Благовещенский монастырь, Крестовоздвиженский монастырь; Лодейное Поле Ленинградской обл., Александро-Свирский монастырь; Шуя Ивановской обл., Воскресенско-Федоровский монастырь; Екатеринбург, Крестовоздвиженский монастырь; Сергиев Посад, Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры; Псков, церковь Анастасии Узорешительницы; Сыктывкар, Крестовоздвиженский Кылтовский женский монастырь; Колывань Новосибирской обл., Александро-Невский Покровский монастырь; Элиста, Казанский кафедральный собор; Севастополь, Свято-Владимирский собор в Херсонесе • Украина. Киев, Крестовоздвиженская церковь Святой Успенской Киево-Печерской лавры; Винница, Крестовоздвиженская церковь; Ужгород, Крестовоздвиженский собор; Мукачево, Успенский собор; Почаев, Свято-Успенская Почаевская лавра; Кривой Рог, Спасо-Преображенский кафедральный собор • Франция. Париж, Нотр-Дам-де-Пари; Пуатье, аббатство Святого Креста; Ла-Вре-Круа (Морбиан, Бретань), часовня Истинного Креста; Боже (Мен и Луара), часовня хосписа неизлечимых; Эро (Лангедок-Руссильон), аббатство Святого Гильома в Пустыне • Черногория. Цетине, монастырь Рождества Пресвятой Богородицы 6. Плат Вероники • Ватикан. Собор Святого Петра • Италия. Маноппелло (Абруццо), базилика Святого Лика • Испания. Аликанте, монастырь Святого Лика

7. Риза Господня и ее частицы • Германия. Трир, Трирский собор • Франция. Аржантёй, базилика Сен-Дени • Россия. Москва: храм Христа Спасителя, храм Преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках (в «Кийском кресте»), музеи Московского Кремля (в «Ковчеге Дионисия»), храм Ризоположения на Донской; Ярославль, Спасо-Введенский Толгский женский монастырь; Кострома, Ипатьевский монастырь; Санкт-Петербург: Соборный храм Петропавловской крепости, собор Спаса Нерукотворного Образа в Зимнем дворце; Новокузнецк, Спасо-Преображенский собор • Украина. Киев, Софийский собор

8. Титло INRI • Италия. Рим, церковь Санта-Кроче-ин-Джерусалемме

9. Гвозди с распятия • Австрия. Вена, Хофбург, сокровищница (в Святом копье) • Германия. Трир, Трирский собор; Бамберг, Бамбергский собор • Италия. Рим, церковь Санта-Кроче-ин-Джерусалемме; Милан, Миланский собор; Монца (пригород Милана), кафедральный собор Сан-Джованни-Баттиста, в Железной короне лангобардов; Колле-ди-Валь-д’Эльса (Тоскана, Сиена), кафедральный собор Святых Альберта и Марциала; Катания, базилика Святого Николая в Песках • Россия. Москва, храм Христа Спасителя • Франция. Карпантра, церковь Святого Сиффредия

10. Святая губка (частицы) • Германия. Ахен, кафедральный собор • Италия. Рим: церкви Сан-Джованни-ин-Латерано, Санта-Кроче-ин-Джерусалемме, Санта-Мария-Маджоре, Санта-Мария-ин-Трастевере, Санта-Мария-ин-Кампителли • Россия. Москва, музеи Московского Кремля («Ковчег Дионисия») • Франция. Компьень, церковь Сен-Жак

11. Копье Лонгина • Австрия. Вена, Хофбург, сокровищница • Армения. Вагаршапат, Эчмиадзин • Ватикан. Собор Святого Петра

12. Кровь Христова • Бельгия. Брюгге, базилика Святой Крови • Германия. Вайнгартен, аббатство Вайнгартен; Ротенбург-на-Таубере, церковь Святого Иакова • Италия. Мантуя, базилика Сант-Андреа • Франция. Фекан, аббатство Святой Троицы; Нёви-Сен-Сепюлькр (Эндр), базилика Сен-Жак • Греция. Афон, монастырь Хиландар

13. Плащаница • Италия. Турин, собор Сан-Джованни-Баттиста

14. Сударь (пелена) • Испания, Овьедо, кафедральный собор Сан-Сальвадор

15. Святая чаша • Испания, Валенсия, кафедральный собор Успения Богородицы".

Дом в Дюссельдорфе. Карьера русских музыкантов.

В оперном театре Дюссельдорфа - два солиста, родной язык которых - русский, с коллегами они общаются на английском, а поют по-немецки

Супруги Дмитрий Лавров и Мария Катаева - солисты Немецкой оперы на Рейне в Дюссельдорфе. Корреспондент DW поговорил с россиянами об их карьере, планах на будущее и спросил, что для оперных певцов родина. Смотрите - ответ в этом сюжете "Русские певцы покоряют немецкую оперу".

Ещё пару слов о Карле В.

Перипетии истории иногда очень забавны. Знаете, как настоящий король (немецкий или французский) становится карточным королем? Был великим и стал червовым?

Да, это я опять о нём, о короле франков. Карл Великий объединял Запад мечом и крестом. И, собственно, можно считать все его походы вынужденно крестовыми.

Великий император Галлии (и будущей Франции) говорил, как все знатные франки, на немецком языке, смешанном с латынью. Французского языка ещё не существовало?..

Вот ещё: как Карл стал персонажем игры - во французских игральных картах он - червовый король, с мечом.

"Карты начали распространяться по Европе. Существует история о том, как появилась привычная для нас колода с королями и дамами. Говорят, что изобрел её в 1392 году Жакмен Грингоннер – шут французского короля Карла VI Безумного, который, как можно догадаться по прозвищу, страдал душевным расстройством. Для развлечения своего господина шут начал придумывать различные карточные игры и заодно модифицировал колоду. Грингоннер, чтобы польстить господину, нарисовал четырех королей и объявил, что каждый из них имеет свой прототип. Король червей – это Карл Великий, пиковый – царь Давид, бубновый – Юлий Цезарь, а трефовый – Александр Македонский. Самого себя шут объявил джокером"
- прочитано на каком-то (потерянном) сайте.

О Германии. Историко-политическое

"...история Германской империи являлась, по существу, историей "империи без столицы". Фактор разнородности определял её развитие в гораздо большей степени, чем фактор централизации. В этой империи отсутствовали структуры, необходимые для создания цельного государства. Прежде всего ей недоставало единой, чётко определенной династии, которая обеспечивала бы преемственность власти. Более того, важно помнить, что "Германия" в современном значении слова не имеет почти ничего общего с "Германией" Средних веков. Немецкой нации, как мы её понимаем сейчас, тогда ещё не существовало, да и сами термины "империя" и "Германия" вовсе не являлись синонимичными". Пабло де ла Рьестра  "Готическая архитектура немецких земель"

Восток и Запад, Ирина и Карл. 8 и 9 век. Почитать, подумать.

...Разобраться бы (жуткие истории из тех времён по материалам А.В. Карташева) - сначала детей хотят обручить, потом сами. Что только не задумывалось для объединения востока и запада распавшейся римской империи?!

Политические страсти бурлили. Все это время царила атмосфера дворцовых переворотов. Правительство царицы Ирины в Византии: одно время, нуждаясь в нейтралитете победоносного франкского короля Карла Великого, для более спокойной войны со славянами и сарацинами она устроила помолвку своего сына Константина с дочерью Карла Ротрудой. До брака дело не дошло. Далее внутрисемейные интриги и политические разборки с браками и разводами.

Страшно, но с "радостью и веселием". Языки отрезали (если что не так говорили). Или вот смерть Константина в Константинополе: его заперли его в Пурпуровой палате, той самой, где он родился. И здесь он был варварски, с жестокостью ослеплён, после чего вскоре и умер. Сделано было это, по словам летописца, "по решению его матери и ее советников". Ирина воцарилась снова единодержавно (797-802 гг.). Это был первый, но не единственный случай единодержавия женщины на византийском троне.

B этот момент возник проект: Ирине соединиться браком с Карлом Великим и создать вновь единую Корону объединенной Империи Востока и Запада. Отправляли посольство с предложением Ирине вступить с Карлом в брак и "соединить восточные и западные области". А в Константинополе относились к Карлу однозначно: он рассматривался, как бунтовщик из западных провинций против законных василевсов. Византийцы не допустили "брака с западом" и этот "проект" забраковали не осуществился.

Карла венчали титулом императора в Риме 25 декабря 800 года. Это мыслилось, не как создание Западной Римской империи, а как введение Карла Великого во власть над единой Римской империей. Ведь и древние (IV — V вв.) разделения императорской власти мыслились в единой империи. Папа и Карл считали царский трон единой империи вакантным, ибо единовластие женщины — Ирины — считалось незаконным.

В Византии продолжали интриговать между собой. Дело дошло до заговора против Ирины. В 802 году она была свергнута с престола патрицием логофетом (министром финансов) Никифором (802-811 гг.). Ирина была лишена всего имущества и сослана на остров Лесбос, где вскоре и скончалась печальной инокиней, хотя и без пострига, предавшись аскезе. Сторонники императрицы Ирины, признательные ей за восстановление православия, не были требовательны к ней со стороны моральной, смотрели как бы поверх её вражды к сыну и, вообще, поверх её политики.

"Всё царство твое исполнилось радостью и веселием... Хвалите её все народы. Величайте ее с нами начальники и подчиненные, священники и монахи и весь христианский род. Ты угождаешь Богу, и ты радуешь избранных ангелов Божиих и людей, живущих преподобно и праведно, богоименитая Ирина! За это все уста и всякий язык прославляют тебя. Это поистине слава церкви, ревнительница по Боге и поборница истины!" - слова современников.

Вскоре после смерти Ирина была канонизована. Старый историк Шлоссер выражается так: "Ирина была религиозна, но у неё, как и у всех женских и избалованных блестящей обстановкой натур, религия была более средством, чем целью"...

Монастыри были облагодетельствованы. Перегрузка византийского государства монастырями с их экономическими привилегиями (по соображениям профессора И. Д. Андреева, монахов было тогда в империи до 100 тысяч).  А в это время арабы заняли большую часть Малой Азии, а болгары — Фракию.

С императором Никифором Карл Великий вёл переговоры ο признании его законным соимператором. Лишь в 812 году произошел сговор (на византийском троне был уже Михаил I Рангаве*). Византийские послы прибыли в Аахен и привезли Карлу титул василевса. По византийскому пониманию, это значило уподобление Карла позиции западного императора V века в единой Римской империи, которая как бы одна простиралась от Армении до Атлантического океана.

Эти части мнимо единой империи были на деле уже разными мирами, жившими своей особой жизнью.

С 800 года не только скрыто-реально, но и формально существует Западная Римская империя, как и Восточная Римская империя. Вскоре Запад стал и прямо называть себя: "Священная Римская империя германской нации".

А что на востоке? Воюют дальше - любят и борятся.

"Армия, все еще дышавшая идеалами иконоборцев, не любила Михаила I за его монахолюбие. И вот, раздражённые неудачами войны, иконоборцы учинили демонстрацию. Ворвались в церковь, к гробнице их незабвенного Константина Копронима и раскрыли её с криками: "Восстань и помоги гибнущему государству!" Молва разнесла по толпе слух, что гроб открылся сам и Константин выехал из него на коне и отправился на фронт против болгар"...

415 лет тому назад - из Антверпена в Рим.

8 мая 1600 года Рубенс получил паспорт - на латинском языке магистрат города Антверпена удостоверяет, что «на берегах реки Шельды нет чумы и податель сего не является носителем какой-либо опасной болезни».

9 мая 1600 года Петер Пауль Рубенс отправился из Антверпена по дорогам Франции на юг, в Венецию, чтобы потом попасть в итальянскую столицу - тогда «все дороги молодости «вели в Рим».

Он потом много ездил по европейским странам: ум и блестящая образованность, энциклопедизм в познании истории, завидная осведомленность обо всех перипетиях в правящих дворах — всё это давало ему высокое положение своеобразного арбитра, желанного собеседника, советчика не только по вопросам, связанным с искусством, но и по части дипломатии.