Bilk - не*такой Дюссельдорф. Мой, любимый. Неоднозначный.

Bilk - не*такой Дюссельдорф. Мой, любимый. Неоднозначный.

Другой Дюссельдорф. Многозначительный даже. У нас тут в прошлую субботу был субботник (была экскурсия в один заброшенный неизвестный проезжей публике район Дюссельдорфа). Вот мои тезисы (в плане рассказа об этом районе). Знакомьтесь: Бильк. Или: вдоль по берегу реки Дюссели.

Read More

"Дюссельдорфские планеты"

То есть, открытые в 19 веке в Дюссельдорфе астероиды - профессором Карлом Теодором Робертом Лютером в астрономической обсерватории в Дюссельдорфе-Бильке. Эту обсерваторию подарил городу один умный человек, сказавший мудрое в 1815 году. Его слова, не утратившие своего значения за два столетия:

"Das was ein Volk hofft, das was es wünscht, geht aus dem hervor, was es ist. Das was es ist, aus dem was es war. Deswegen sey in der Kürze zuerst erzählt, die Geschichte dieser Lande" - слова астронома, теолога, публициста Бенценберга из обращения в парламент "Чего желает и на что надеется рейнлендец" (Wünsche und Hoffnungen eines Rheinländers), написанные в 1815 году, когда Дюссельдорф из "французских" рук перешёл в "прусские". Перевожу: "То, на что надеется народ, то, что он желает, берёт начало в том, что есть (из себя представляет народ). Что он из себя представляет, берёт начало в том, что было раньше. Поэтому начнём вкратце с истории этой страны".

Список Дюссельдорфских планет. Для интересующихся историей Дюссельдорфа и астрономией. В скобках - номер в общем списке астероидов (порядковый, по мере открытия).

(17) Фетида

(26) Прозерпина

(28) Беллона

(35) Левкофея

(37) Фидес

(47) Аглая

(53) Калипсо

(57) Мнемозина

(58) Конкордия - так названа улица в Дюссельдорфе, под которой течёт Дюссель

(68) Лето

(71) Ниоба

(78) Диана так названа улица в Дюссельдорфе

(82) Алкмена

(84) Клио

(90) Антиопа

(95) Аретуса

(108) Гекуба

(113) Амальтея

(118) Пейто

(134) Софросина

(241) Германия - так названа улица в Дюссельдорфе

(247) Эвкрата

(258) Тихея

(288) Главка

+ Немного цифр и фактов: для общего образования.

Астероид - небольшое планетоподобное тело Солнечной системы или "малая планета". Полагают, что насчитывается до полумиллиона астероидов с диаметром более полутора километров. Однако общая масса всех астероидов меньше одной тысячной массы Земли. Большинство орбит астероидов сконцентрировано в поясе астероидов между орбитами Марса и Юпитера на расстояниях от 2,0 до 3,3 а.е. от Солнца. Есть группа "центавров". И "троянцы" (на орбите Юпитера, которых открыто уже более 1560 (первый открыт в 1906 году)). Имена присвоены 10.000 астероидам.

Всё началось 1 января 1801 года, когда итальянский астроном Джованни Пиацци (Giovani Piazzi) открыл первый астероид (1) Ceres. Вторую малую планету - (2) Pallas - удалось обнаружить 28 марта 1802 года немецкому астроному Х.В.Ольберсу (H.V.Olbers). Третью - (3) Juno - открыл 1 сентября 1804 года немецкий астроном К.Гардинг (K.Harding). Четвертую - (4) Vesta - открыл 29 марта 1807 года все тот же Х.В.Ольбертс.

Затем наступил перерыв на 38 лет, когда астрономам не удавалось сделать новых открытий. Лишь 8 декабря 1845 года немцу К.Л.Хенке (K.L.Hencke) удалось отыскать на звездном небе астероид (5) Astraea. Дальше открытия посыпались как из рога изобилия. В 1847 году были открыты малые планеты (6) Hebe, (7) Iris и (8) Flora, в 1848 году - (9) Metis, в 1849 году - (10) Hugiea, в 1850 году - (11) Parthenope, (12) Victoria и (13) Egeria, в 1851 году - (14) Irene и (15) Eunomia, и так далее с нарастающими темпами.

К 1 января 1901 года число открытых астероидов составило 463. В минувшем веке темпы открытий еще более увеличились. За первое десятилетие были открыты 270 малых планет, за второе - 245, за третье - 340, за четвертое - 627.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона сообщает (а я его поправляю в последнем предложении):

Бенценберг (Иоганн Фридрих Benzenberg) — немецкий физик и публицист, род. 5 мая 1777 г. в Шеллере близ Эльберфельда, изучал в Марбурге богословие, потом в Геттингене физику и математику. После этого он проживал в Гамбурге, где производил на башне Михаэлиса опыты над законами падения, сопротивлением воздуха и вращением земли вокруг своей оси. Курфюрст баварский назначил его в 1805 г. профессором физики и астрономии в Дюссельдорфском лицее. Кроме того, ему поручено было заведование землемерными работами. Б. основал собственную школу землемеров, для которой написал «Lehrbuch der Geometrie» (3 т., Дюссельд., 1810; 2 изд., 1818) и составил проект положения о землемерных работах. Будучи непримиримым противником Наполеона, он в 1810 переселился в Швейцарию. После падения Наполеона Б. отправился сначала в Париж, а оттуда возвратился в Германию. Он издал: «Wünsche und Hoffnungen eines Rheinländers» (2 изд., Дортм., 1815), «Über das Kataster» (2 т., Бонн, 1818), «Über Handel und Gewerbe, Steuern und Zölle» (Эльберф., 1819), «Über Provinzial Verfassung mit besonderer Rücksicht auf Jülich, Kleve, Berg und Mark» (2 т., Гамм, 1819—22), «Über Preussens Geldhaushalt. und neues Steuersystem» (Лейпц., 1820), равно как целый ряд политических брошюр о прусских делах. В последние годы своей жизни он занимался преимущественно наблюдениями над метеорами и падающими звездами и т. п. и, кроме того, издал несколько сочинений по физике, между прочим «Versuche über die Umdrehung der Erde» (Дюссельдорф, 1845) и «Über die Sternschnuppen» (Гамбург, 1839). Бенценберг умер в 1846 году в местечке Бильке близ *!*в составе Дюссельдорфа*!*, где построил обсерваторию, которую завещал Дюссельдорфу.

 

 

Флора города. Дюссельдорф:)

Ещё раз о природном окружении в черте города. Изумляюсь, нНе-композиция, а Природа!е хватает слов. Не экзотическая страна. И не надо никуда ехать. И даже не ботанический сад. А просто - "за углом" растёт (...обнаружено мной перед жилым домом, в Урденбахе))) Не-композиция, а Природа! 

Read More

Альбом - Октябрь 2014 - Дюссельдорф &Co:-)

Тут фрагменты меня в дирндле и фрагменты октября в Дюссельдорфе и окрестностях.

На празднике урожая в Урденбахе (очень холодный выдался день!)

Праздник Урожая в Дюссельдорфском "деревенском" районе - о, это такой славный праздник! Достойный и полный любви к жизни. Там молодые пары в тачках с капустой своих младенцев везут (урожаем года хвалятся). А кадры смазанные получились в этом году - влажно было (моросило) и холодно (руки дрожали) - но налюбоваться не могу всякий раз на них. А сколько фантазии у деревенских, ах!..

Скоро зима? В начале октября увидела первую наряженную ёлку на Кё.

И полы там - скрипучие, состаренные. Приятно. Ы

А вот этот "вид из окна" меня опьянил.

Вспомнился Нью-Йорк, где я была у окна с таким же видом! ...

И под потолком у них славно задекорировано!

Иду дальше. Жду перед экскурсией в торговом центре, там теплее. Издалека вижу манекены. Мудрёная мода, подумалось сначала.

Или карнавал? Что-то средневековое...

Нет, это реклама цирка Дю Солей - с программой Koozå!

...

А мы перешли на зимнюю форму одежды. Тут львы понравились в оформлении витрины. Захотелось в путь.

Заходила в бар Пардо при музее К21, у них там десерты на шифере подают :-) Вафли по-бергски на бергском же природном стройматериале - натуральном шифере - это стильно!

У меня был шоколадный кекс и "взрывающаяся" во рту крошка. Ошеломляет.

Красное - ягодное фруктовое мороженое.

А вот она - единственная дверь Дюссельдорфа в октябре.

Внутри дома. Старого-старого. И сама такая же :-)

А потом - в последний день октября заглянула на выставку современного искусства в Макс-хаус. Не гнушаюсь и не жалею.

Здесь цветовая палитра понравилась. Ассоциации с дверками. Крашенными-перекрашенными.

Во дворики заходили.

В витрине - наш Дюссельдорф из деревяшек.

Кирпичные "пирамидки".

Устраивала выезд в Вупперталь. И мне он понравился (выезд), хотя город очень своеобразный. И меня укачивает в тёплом висячем трамвае "Швебебан".

Рассказывала-показывала - про то, про сё.

А этот домик (из вопроса про дверь) - общественный туалет.

Эту пингвино-даму из-за темноты не смогла показать, а так хотела!

Зато в этой католической церкви, отмеченной Папой Римским, как "особая", нас встречала забавная старушка (фото у меня нет) и мы послушали, как готовится хор к выступлению. И алтарь у них оформлен пышно.

Надо сказать, что перед этим нас очень приятно встречали (и провожали по-русски) в протестантской церкви, где в тот день собирали деньги для детей-бездомников в Санкт-Петербурге (!) Это из выездного. А вот - из "улётного". Ага. Железнодорожники вздумали бастовать, пришлось поездку в Вупперталь перенести.

А мне выпал случай полетать. Летала над горами и замками, над Рейном и городами. Было по-летнему - в середине октября!

Вино зреет ещё!

Взлетаем, летим, садимся, пьём кофе, ...

Яблочный пирог на "привале" или как назвать перерыв в полёте?

...взлетаем, летим домой....

До чего ж красива земля Германия, скажу я вам...

Флора Дюссельдорфа - Амбровое дерево.

Это амбровое дерево легко определить по таким вот плодам, колючим "шарикам" (до 4 см в диаметре, а в них - многочисленные (до полусотни) маленькие коробочки, в каждой из которых - семечко). Когда плод созревает колючки раскрываются и из них выпадают семена.

Read More

Прогулка к реке Дюссель в Дюссельдорфе

В середине ноября 2014 ходили на Дюссель, или Дюсселлу. С КлубОКом гуляли по Бильку, что на Дюсселе - смотрели дома, жители которых могут сказать, что смотрят из окна на эту реку...

Всех желающий зову в этот альтернативный дюссельдорфский маршрут.

Из познавательного: Первое письменное упоминание поселения Бильк относится к 799 году - время Карла Великого (и пройдёмся по "Каролингам", немного заглянем на "Меровингов", к "Аахенскому". Самую старую церковь в Дюссельдорфе - католическую - св. Мартина (Турского -в его честь в Старом городе в ноябре светят детские фонарики, об этом обычае расскажу, помянем Мартина).

Сначала - прогулка под платанами по берегу "Южной" Дюссели (есть ещё и "Северная" Дюссель - та, что в Старом городе)...

И просто чтобы запутаться в трёх Дюсселях окончательно :-) есть ещё "Малая Дюссель" (нем. Kleine Düssel) — небольшая река "ручейного типа", левый приток Дюссели у города Хан и в Вуппертале (она меньше "Большой-северно-южной" Дюссели, и её протяжённость от истока до устья всего 4,8 км).

И почему Дюссель женского рода - поговорим-обсудим!..

А ещё пройдём по "Планетной Улице" и вы, наконец, узнаете, что есть "24 Дюссельдорфские планеты" (и я покажу вам то место, где было открыто то, что потом назвали Германией :-)

Из архитектурного: "школьный" бункер один покажу. И "жилой фонд" в стиле "кирпичный экспрессионизм". Расцвет этой части города тоже пришёлся на индустриализацию - население прибывало быстро, поэтому много строили. Очень много по этой причине "доходных" домов в стиле "модерн".

Как досадовал один из современников на эту "моду"! Я читала критику того времени: "архитектура мельчает, любой может назвать себя архитектором, достаточно только посмотреть в "каталоге" детали и применить их на строении - вот и готов архитектурный проект".

А нам сто лет спустя что о домах-коробках говорить? А мы посмотрим - на дома и речку нашу и поговорим - о том и о сём, о Дюссельдорфе и его развитии, конечно.

И чтобы быть совсем географически точной: это "Дюссельский" квартал района Бильк - он южнее Фридрихштадта, севернее Университета и Флее, юго-западнее Медийной гавани, восточнее Южного парка.

Этот маршрут хорошо сочетается с прогулкой в Медийную гавань (если в субботу - удобно сначала зайти на блошиный рынок на Аахенер-платц).

 

SOUNDS OF JAZZ - джаз-концерты в протестантской церкви Johanneskirche в центре Дюссельдорфа

SOUNDS OF JAZZ - джаз-концерты в протестантской церкви Johanneskirche

Martin-Luther-Platz 39 40212 Düsseldorf www.johanneskirche.org

  • четверг, 04 декабря 2014, 20:00
  • четверг, 26 февраля 2015, 20:00
  • четверг, 26 марта 2015, 20:00
  • четверг, 23 апреля 2015, 20:00
  • четверг, 18 июня 2015, 20:00

билеты по 15

 

В процессе подготовки новых маршрутов на 2015 год...

Читаю, куда зовёт культурного человека Дорога Впечатлений уважаемых коллег.

"Познакомьтесь с выдающимися созданиями человеческого духа и творческого воображения, полюбуйтесь живописными пейзажами, посетите оживлённые города. ...39 объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, расположенных на территории Германии, и включают также другие достопримечательности. Чтобы облегчить гостям приезд и отъезд, маршруты начинаются и заканчиваются в городах, где есть международные аэропорты".

... и утверждаюсь во мнении, что и без всех 39 объектов из списка ЮНЕСКО у меня наберётся не меньше - «Дворцы и парки» у нас есть, конечно - полюбоваться архитектурными памятниками в чарующих пейзажах, найдём!.. Есть у меня и красивейший город, который побывал "Флоренцией на Рейне". «Римлянского» не пропустим. В местности с богатством музыкальных традиций, красивых пейзажей и даже с примерами баварской архитектуры найдётся предостаточно из категории «Духовность и гостеприимство». До винодельческого региона тоже недалеко: Рейн и Мозель - "за углом" почти, и у нас можно осмотреть не только старинные церкви, но и памятники промышленной культуры Германии.

«Чудеса природы и гордые города» желаете увидеть? Буковые леса - да, и со старинными ганзейскими городами можно познакомиться поближе. Перед туристами и у нас запросто предстанут история немецкой промышленности со множеством удивительных контрастов: живописные старинные города, и памятники сакральной архитектуры, свидетельствующие о глубокой религиозности. А уж маршрут «Радость жизни и культура бытия» практически "написан" по нашим Дюссельдорфским "мотивам" - отправляетесь

"по живописным берегам Рейна, которыми восхищались еще древние римляне. По пути следования маршрута расположены величественные замки. Дорога проходит по местам жизни и деятельности Карла Великого, а затем ведет через реку Рур назад на Рейн, в Дюссельдорф – город искусства и творчества, который понравится и любителям элегантных покупок"!..

Маршрут «Чудеса природы и гордые города»

«Море не пейзаж, это образ вечности», – сказал знаменитый немецкий писатель, лауреат Нобелевской премии Томас Манн. Маршрут по памятникам культурного наследия ЮНЕСКО «Чудеса природы и гордые города» служит лучшим подтверждением этих слов. Он знакомит с удивительными природными феноменами, такими как отмели-ватты и реликтовые буковые леса, и со старинными ганзейскими городами Подробнее »

Маршрут «Люди, опережавшие время»

Германия – это страна первопроходцев. Намного опережали свою эпоху и футуристическая архитектура современного Берлина, и модернистские здания в стиле баухаус, и деяния Мартина Лютера, который в XVI веке не только реформировал церковь, но и в корне изменил общественный уклад. Следуйте за пионерами и первопроходцами истории и современности Подробнее »

Маршрут «Природные богатства и архитектура»

Маршрут по памятникам Всемирного наследия ЮНЕСКО «Природные богатства и архитектура» приглашает своих гостей в путешествие во времени. Перед туристами предстанут и история немецкой промышленности, и история геологических эпох. Этот маршрут полон удивительных контрастов: он включает и живописные старинные города, и памятники сакральной архитектуры, свидетельствующие о глубокой религиозности. Кроме того, маршрут хорошо подходит для любителей пеших прогулок. Подробнее »

Маршрут «Радость жизни и культура бытия»

Маршрут по памятникам Всемирного наследия ЮНЕСКО «Радость жизни и культура бытия» начинается во Франкфурте-на-Майне и пролегает по живописным берегам Рейна, которыми восхищались еще древние римляне. По пути следования маршрута расположены величественные замки. Дорога проходит по местам жизни и деятельности Карла Великого, а затем ведет через реку Рур назад на Рейн, в Дюссельдорф – город искусства и творчества, который понравится и любителям элегантных покупокПодробнее »

Маршрут «Дворцы и парки»

Маршрут по памятникам культурного наследия ЮНЕСКО «Дворцы и парки» начинается и заканчивается в Лейпциге. Пройдя его, можно полюбоваться архитектурными памятниками – свидетелями великих событий истории Германии, которые и поныне живы в сказочных замках и чарующих пейзажах. Именно на этом маршруте расположен Дрезден – красивейший город, который по праву зовется Флоренцией на Эльбе. Подробнее »

Маршрут «Римляне и южные края»

Маршрут по памятникам Всемирного наследия ЮНЕСКО «Римляне и южные края» начинается во Франкфурте-на-Майне и пролегает по югу Германии – гостеприимной местности с богатыми музыкальными традициями. Этот маршрут понравится любителям красивых пейзажей и баварской архитектуры, так как он проходит через города Вюрцбург, Бамберг, Байройт, Нюрнберг, Регенсбург и столицу Баварии Мюнхен. Подробнее »

Маршрут «Духовность и гостеприимство»

Маршрут по памятникам Всемирного наследия ЮНЕСКО «Духовность и гостеприимство» пролегает по западной и юго-западной части Германии ‒ по винодельческим регионам Мозель, Гессише-Бергштрассе, Пфальц, Баден и Вюртемберг. На маршруте можно осмотреть не только старинные церкви, но и памятники промышленной культуры ГерманииПодробнее »

Октябрь 2014 года. Не*альбом градоведа-экскурсовода в Дюссельдорфе+++

Листвы не будет. И дверей дюссельдорфских (кроме одной - из Старого города). И фото в "альбоме" (почти? пока? совсем?) Нетипичный октябрь? Кажется, так. Хоть погоду, например, взять: уж осень, а холода редки.

Мне тут сказали читатели-экскурсанты на днях, что фотографии мои красивы. Правда? Я очень мало фотографирую!.. Не успеваю за работой? Тружусь-кружусь практически без выходных. Задумалась: кажется, я не отдыхала. Полдня однажды.

Об отдыхе только мечтаю. Да хоть бы в Брюссель (снова). Антверпен (надо). Утрехт (тоже). Маастрихт. Лиссабон (хотелось бы). Мадрид. Барселона. Про неё в одном архитектурно-просветительском блоге прочитала:

"...ощущение от города – в районе Рамблы, например, что город хочет быть похожим на Париж конца XIX века. Пытается его копировать. Прям такое всё по ощущению – как на картинах импрессионистов. Писсаро. Много ярких пятен, люди, торговля, деревья и без архитектуры".

Как у меня в октябре и на выставке Писсаро в Вуппертале :-)

Мне много задают вопросов, я много и прилежно отвечаю - всё время на это уходит?.. Мало того, что я уже - как на карусели кружусь - кое-как запоминаю, что было и когда, мало фотографирую (занята!), но и фото некогда загрузить в альбом, а ведь я - урывками - их наготовила, собираясь не забыть и рассказать вот про что:

  • Дирндль мой чёрно-белый на яркий праздник урожая.
  • Новогодние витрины в середине осени.
  • Вид на Нью-Йоркский Центрл-парк из Дюссельдорфа. Забавный магазин.
  • Начало подготовки к рождественским базарам и колесо обозрения - мешает или украшает?
  • Холод и жара.
  • Вупперталь, который по-своему интересен.
  • Полёт вместо поездки - Аахен, Айфель, Кёльн, Бенрат, Дюссельдорф
  • Листопад, который начался. Подворотни и задворки, иногда дотемна.
  • Темнеет с 26 октября рано - и резко на час раньше!
  • Писсаро, который на выставке. Была-таки в музее (мне от этого очень хорошо).
  • Выставка фото - Москва и Дюссельдорф. Меня узнают читатели, автор фотографии
  • Группа, ещё группа, фотограф-архитектор говорят мне при встрече: "Это Вы?!"... Я популярна, да? :-)
  • Экскурсий много, рассказывать некогда (но, посмотрела: у меня в журнале за октябрь 35! записей). А ещё я много читаю. И рассказываю, как проехать...
  • Бергские вафли и шоколад "на шифере" в Пардо-баре при музее современного искусства.
  • Самодельные макароны у МиКа и приличный итальянский обед совместными усилиями - маленький выходной посреди недели.
  • Ужин в Брайденбахер хоф - пять звёзд в рустикальной сервировке.
  • Последний день тёплый, сухой, приятный для экскурсий. И я провожу ту программу, которая очень хороша (на мой собственный взгляд). Во время неё периодически пристраиваются люди (некоторые просят их сфотографировать), а один парень даже спрашивает спонтанно: "Можно, я с вами?.. За деньги!"

Цветы цветут (это я на днях "заготовила", а ведь они всё такие же, как и в сентябре).

О Писсаро - по следам похода на выставку его произведений в Вуппертале.

В 1902 году молодой Анри Матисс спросил: "Что это значит — импрессионист?"Камиль Писсарро ответил:  "Импрессионист — это художник, который всякий раз пишет по-новому". 

Интересно было мне больше всего. Мы сначала покатались на "парящем трамвае столетней давности, затем прошлись-прогулялись по городу с богатой промышленной историей 19 века - я могла бы приводить его в части градоведения как пример "заводского-фабричного" города. А в музее Вупперталя нам показали другой город того же времени - Париж, конечно. Там проводится сейчас выставка произведений Писсаро. Сюда приезжают специально, чтобы не ехать за этим в Париж посмотреть экспозицию “Камиль Писсаро – отец импрессионизма” - 130 работ - в том числе Ван Гога и Гогена, Моне и Мане (да, это два разных художника), Сезана - и 70 произведений "самого отца".

Спешите видеть (до 22.2.2015).

Может быть, эти пометки возместят недосказанное в музее. Кстати, он был не только отцом экспрессионизма, но и восьми детей.

Камиль Писсарро в семье еврея-сефарда и уроженки Доминиканской республики.

Основные сюжеты его ранних произведений — сельские пейзажи, а также виды Парижа.

Во время франко-прусской войны 1870—1871 годов ему пришлось уехать в Лондон и тогда множество его работ (1500!), оставленных в Париже, было уничтожено немецкими солдатами, жившими в его доме - они вытирали о полотна ноги... Сохранилось лишь сорок картин.

Подданный Дании. Анархист - по своим политическим взглядам - убеждённый, оказал сильное влияние на импрессионистов, самостоятельно выработав многие принципы и основу этого стиля живописи, единственный участник всех 8 выставок импрессионистов!

Термин «импрессионизм» возник по следам критики пренебрежительно озаглавленной «Выставка импрессионистов (впечатлённых)» - автор фельетона об "альтернативной" выставке взял в насмешку название картины «Впечатление. Восходящее солнце» Клода Моне. Писсаро же предложил "обыграть" эту насмешку и называть назло свой стиль именно этим словом. Полотна салона подвергались насмешкам со стороны очень многочисленных (!) посетителей. Газеты посвящали живописцам, выставленным в "Салоне Отверженных", всё более обширные статьи, так что в прессе курсировала шутка о том, что художники, выставленные в официальном салоне, надеются в следующем году быть отвергнутыми жюри и привлечь тем самым к себе особое внимание.

В 1890 году Писарро увлёкся техникой пуантилизма (раздельного наложения мазков), работы очень плохо продавались и он вернулся к своей обычной манере.

Роман и запоздалый (отложенный на 10 лет) брак Писсарро с горничной родителей - в итоге у Писсарро было восемь детей. Двое из них 25% — Жорж и Люсьен — стали художниками.

В последние годы жизни заметно испортилось зрение, но он продолжал работу и создал серию видов Парижа, ставшую одним из высших достижений импрессионизма в передаче света и атмосферных эффектов и во многом его общеизвестным символом (необычный ракурс этих картин объясняется тем, что художник писал их не на улице, а из гостиничных номеров). Художник (скончался в 1903 году в Париже) прославился необычной техникой в прорисовке света и освещённых предметов в воздушной среде. Свет и воздух главная тема в творчестве Писсарро, поэтому и доминантой его сюжета становится пространство, пронизанное ими.

И, кстати уж, музеев в Германии много.

Музей Фон дер Хайдт Von der Heydt-Museum, адрес: Turmhof 8 / открыт (кроме понедельника) с 11-18 часов, в четверг - до 20:00 / Выставка Писсаро и Ко: дополнительно в выходные с 10:00 и в пятницу также до 20:00 / билет стоит 12€

"Столп света" перед (бывшей) штаб-квартирой Telekom на площади Graf-Adolf-Platz в Дюссельдорфе.

"Это архитектурное ваяние стоит у сквера Граф-Адольф платц. Стоило мне разместить эту фотографию - посыпались вопросы, что это такое? Мне и самому любопытно. Если эту стелу правильно подсветить, будет необычная игра света и теней..."

Один заинтересовавшийся читатель так спрашивает (спешу с ответом :-). Я про него рассказываю на экскурсиях. Вот, вероятно, пора записать...

Это не просто "столб с иголками", это работа самого известного художника послевоенной Германии Гюнтера Юккера (Günther Uecker, р.1930), которого называют флагманом европейского современного искусства. Его же основная тема в искусстве - светотеневой «танец гвоздей».

"Тени от гвоздей он интерпретирует как черноту и духовную глубину, а блеск металла — как белизну, победу света над тьмой и небытием. Его работы призваны проецировать в мир свет из тёмных глубин интеллектуальной памяти человека".

Не так много можно встретить его работ без "явных" гвоздей. Здесь же "гвоздь" не явный. В народе (рейнлендцы - острословы)) эту стелу окрестили "теле-кактусом" - раз уж похоже на иголки кактуса. "Теле" он потому, что был сделан по заказу немецкого концерна "Телеком" (бывшее почтовое ведомство). Тема: "теле-фония", "теле-видение" и "почта".

Этот "гвоздь без шляпки" в конце Кё мигает и светится уже 33 года посреди городской жизни - в свето-иголках спрятаны "сообщения".

1981 год, 294 отдельных ламп в 26-метровом стержне.

Вечером в "иголках" зажигается свет (бегущая лента - "телетайп", в которой иногда прочитывается текст - такие слова, как "почта", "телефон" или "телевидение".

В этом "стержне" - предвидение! Юккер предвидел мобильные телефоны-компьютеры.

Элементарно, казалось бы: свет (экрана)+почта(письменные сообщения)+картинки(телевидение)=телефон!

Теперь в эпоху привычного уже "хайтека" эта "телекактусная технология" кажется наивной, как устаревшие научно-фантастические произведения. Этот "Столп Света" в 1981 году, однако, был "знаком из будущего" - теперь же многим кажется безнадёжно старомодным.

Колонна/стела/столб света Юккера (официальное название объекта: Uecker-Lichtsäule)  по замыслу автора тематизирует свет как средство современной коммуникации. Похоже, что художник предчувствовал и предвосхитил в 1981 году приход цифровых технологий - ведь в этом объекте при помощи включения и выключения света программируемых 100-ваттных лампочек возникает "разумная" информация - слова.

Вот такой казус телекактус :-)

 

 

Анонс: 1+1+1=0 / Дюссельдорфская математика

Скоро-скоро (уже в работе)! Набираются вопросы (с разных направлений, но об одном "трио")))

Собираюсь рассказать о трёх авторах, вместе открывших "новую эру" в искусстве - группу "Ноль" - осветить* тему «световых» балетов Отто Пине, «серебряных» конструкций Хайнца Макка и свето-теневых произведений Гюнтера Юккера.

"Название, эмблема и программа группы «Зеро» (фр. от арабск.: «ноль», «ничего») символически обозначались цифрой «ноль», смысл которой можно сравнить с пустотой и, одновременно, источником рождения энергии, сигналом к старту" - сказано специалистом.

*Прошу прощения за каламбур (настроение такое:-)

Градоведение. Город или деревня?

Дюссельдорф = "Деревня на Дюсселе" (нем.)

Когда город, а не деревня?

Макс Вебер написал по результатам анализа, проведённого, вероятно, в 1911—1913 годах, книгу «Город» (1921)

Далее - мой конспект (из "Города" - автор Max Weber - перевод с немецкого /Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова. М.: Прогресс, 1990):

Следует считать обычным, что город, возникнув как отличное от сельского поселения образование, является местопребыванием вотчинника или князя, а также местом, где существует рынок (а наряду с постоянно действующим местным рынком часто служит местом для ярмарок, на которые съезжаются заморские купцы:-).

Итак, город есть поселение, в котором действует рынок.

Существование рынка часто основано на привилегиях и защите, предоставляемых вотчинником или князем, которые заинтересованы а постоянном притоке заморских товаров и ремесленных изделий, а также в пошлинах, различных платежах за предоставляемую защиту, сборах, процессуальных платежах, связанных с рынком, но, кроме того, и в поселении способных платить подати и нести повинности ремесленников и торговцев, а как только рядом с рынком возникнет поселение — также и в росте земельной ренты; все это шансы, имеющие для господина земли тем большее значение, что речь здесь идет о доходах...

Город может быть и не связан территориально с княжеским двором и возникнуть либо как удобный перевалочный пункт благодаря привилегиям, предоставленным не местными вотчинниками и князьями, либо как чисто рыночное поселение.

Случалось также, что привилегия основать рынок и привлечь поселенцев давалась предпринимателю. Наиболее часто это происходило в средние века, особенно в восточных, северных и центральноевропейских областях возникновения городов... Город мог возникнуть и не примыкая к княжескому двору и без предоставления привилегий как сообщество чуждых данной местности пришельцев, мореплавателей, торговцев-поселенцев и, наконец, местных, заинтересованных в посреднической торговле жителей; именно это случалось довольно часто в древности и раннем средневековье на Средиземноморском побережье. Такой город мог быть чисто рыночным поселением.

К типу княжеского города, т. е. такого, доходы жителей которого прямо или косвенно зависят от покупательной способности княжеских или других крупных хозяйств, относятся те города, где покупательная способность других крупных потребителей, т. е., получателей рент, в решающей степени определяет шансы на прибыль местных ремесленников и купцов.

Эти крупные потребители могут быть очень различны по своему типу в зависимости от их происхождения и доходов. Они могут быть: 1. должностными лицами, обладающими законными или. незаконными доходами, или 2. вотчинниками и носителями политической власти, расходующими ренту с внегородских земель, или иные, обусловленные их политическим положением доходы. Примером чиновничьего города может служить Пекин, вотчинного города — Москва до отмены крепостного права.

От городов этого типа следует строго отличать города с монопольным «положением на торговых путях». Такой город экономически не является городом, с которого идет рента, а городом торговым или ремесленным в зависимости от характера ренты, выплачиваемой городскими предпринимателями владельцу хозяйства.

Тогда покупательная способность обусловлена главным образом денежно-хозяйственными источниками ренты, преимущественно капиталистического характера (пример: Арнгейм), или основана на пенсиях или иных государственных рентах (например, «Пенсионополис» типа Висбадена). Во всех этих и многочисленных подобных случаях город является в большей или меньшей степени городом потребителей, ибо шансы на доходы его предпринимателей и торговцев в решающей степени зависят от наличия среди населения различных по своему экономическому положению крупных потребителей.

Возможно и прямо противоположное: город является городом производителей, следовательно, рост его населения и увеличение его покупательной способности основаны, как например в Эссене и Бохуме, на том, что в них имеются фабрики, мануфактуры и предприятия домашней промышленности, посылающие свой товары в другие области (современный тип городов), или существуют ремесленные мастерские, товары которых вывозятся за пределы города, — азиатский, античный и средневековый город. Городу потребителей противоположен как промышленный, так и торговый город, т. е. город, покупательная способность крупных потребителей которого основана на том, что они либо выгодно продают в розницу на местном рынке иногородние товары (как торговцы сукном в средние века), либо (как ганзейские купцы) прибыльно сбывают товары местных производителей вне города, либо приобретают иногородние товары и вывозят их, пользуясь иногда складами в данном городе (города посреднической торговли).

Следовательно, покупательная способность и налогоплатежность торгового города, как и города производителей, в отличие от города потребителей, основывается на местных промышленных предприятиях. К торговым предприятиям примыкают предприятия по экспедиции, транспорту, а также многочисленные второстепенные крупные и мелкие отрасли дохода. Однако прибыль, конституирующая эти предприятия, может быть получена лишь посредством сбыта на местном рынке; в иногородней же торговле, напротив, в значительной или большей степени вне его.

Нечто в принципе сходное представляет собой современный город (Лондон, Париж, Берлин), который является центром национальных или интернациональных кредиторов и крупных банков или (как Дюссельдорф) центром крупных акционерных обществ и картелей.

С другой стороны, все большая часть этих доходов потребляется их обладателями не в больших городах, где находятся их деловые центры, а вне их, в виллах предместий, ещё чаще на курортах, в отелях международного класса и т. д. В связи с этим возникают состоящие только или почти только из деловых фирм «города-сити» или (и большей частью) отдельные регионы города.

А в действительности города всегда представляли собой смешанные типы и классифицировать их можно только по их преобладающему экономическому компоненту.

Отношение городов к сельскому хозяйству. Существовали и существуют города сельскохозяйственного типа («Ackerbürgerstädte»), которые, будучи местонахождением торговли и типичного городского ремесла, очень далеки от деревень, однако широкий слой их жителей удовлетворяет свою потребность в продуктах питания тем, что производит их в собственном хозяйстве, а излишек даже сбывает на рынке.

Конечно, обычно жители городов обладают тем меньшим земельным участком, чем больше город, и такой участок не может производить достаточное количество продуктов питания, чтобы удовлетворить их потребности.

Так, например, у самого большого средневекового города Германии Кёльна почти совсем не было, и, по-видимому, с самого начала, «альменды»[4], которой обладала каждая немецкая деревня того времени.

Однако ряд средневековых городов Германии и других стран имели достаточную по своей величине альменду и лесные угодья, которыми пользовались их жители. А в прошлом, чем дальше мы продвигаемся к югу и возвращаемся в античность, тем чаще обнаруживаем у городов владение пахотной землей.

И если в наше время мы с полным правом считаем «горожанином» того, кто удовлетворяет свою потребность в продуктах питания не тем, что произведено на его земле, то для подавляющего большинства античных городов (Poleis) верно обратное. Полноправный гражданин античности был жителем города, обладающим землей (Ackerbürger).

То, что город является не только скоплением жилищ, но и хозяйственной корпорацией с собственным земельным владением, с приходо-расходными операциями, также ещё не составляет его отличие от деревни, которой при всем качественном различии присущи те же свойства.

Своеобразие городов прошлого заключалось только в способе и прежде всего в предмете этого хозяйственного регулирования городским союзом, а также в объеме характерных мероприятий. Эта «хозяйственная политика города» - в определённые эпохи, при политическом господстве цехов - что нельзя считать общей стадией в истории всех городов. Город остается в той или иной степени автономным союзом, «общиной» с особыми политическими и административными институтами.

В средние века существовали «города» в правовом смысле, девять десятых или более жителей которых, во всяком случае значительно больше, чем жители многих местностей, бывших в правовом смысле «деревнями», обеспечивали себе пропитание продуктами своего хозяйства. Переход от такого «города сельскохозяйственного типа» к городу потребителей, городу производителей или торговому городу был "текучим" (плавным?).

В прошлом, в древности и в средние века, в Европе и за её пределами город был своего рода крепостью и местом пребывания гарнизона. В настоящее время этот признак города полностью утратил свое значение.

В Древней Греции, напротив, полис Спарта гордился отсутствием стен; однако другой признак города, «местопребывание гарнизона», был для Спарты особенно характерен: именно потому, что она была постоянным открытым лагерем спартиатов, она пренебрегала стенами.

Как правило, с восточными и античными, а также со средневековыми городами связано представление о крепости или стене.

Город был не единственной и не древнейшей крепостью. В пограничных местах, обладание которыми оспаривалось, или при постоянных военных столкновениях укреплялась каждая деревня.

Так, славянские поселения, национальной формой которых издавна была, по-видимому, уличная деревня, под угрозой постоянной военной опасности в области Эльбы и Одера приняли форму огороженного частоколом группового расположения дворов с единственным запирающимся входом, через который на ночь сгонялся в середину деревни скот.

Распространены были в Германии, да и вообще во всём мире, высокие валы, за которыми скрывались безоружные жители и скот. Так называемые «города» Генриха I на германском востоке были просто систематически возводимыми укреплениями такого рода. В Англии в англосаксонский период в каждом графстве был «бург» (borough), по которому оно получало свое наименование, и владельцы определённых земельных наделов этого бурга несли в качестве важнейшей, специфически «городской» повинности сторожевую и гарнизонную службу.

Однако исторически важнейшими предшественниками городского укрепления являются не огороженные деревни или вызванные необходимостью укрепления, а нечто другое, а именно бург, крепость, где жил сеньор с подчиненными ему как должностному лицу или лично в качестве его дружины воинами вместе с его и их семьями и челядью.

Возникновение политически независимого слоя знати начинается с итальянских castelli (замков), самостоятельность вассалов в Северной Европе — с массового строительства бургов, громадное значение которых подтверждается указанием Г. фон Белова [8] на то, что ещё в Новое время индивидуальное право на присутствие в представитедельных органах Германии зависело от того, обладал ли род бургом, будь он даже в жалких развалинах.

Обладание бургом означало военное господство над округом, и вопрос сводился лишь к тому, владел ли им единолично господин бурга, конфедерация рыцарей или властитель, который мог доверять сидящему в бурге вассалу, министериалу или военачальнику.

На ранней стадии своего развития как особое политическое образование город-крепость был либо бургом, либо заключал в себе бург, либо примыкал к бургу, к крепости короля, знатного господина или союза господ, которые там жили или держали гарнизон наёмников, вассалов или должностных лиц.

Совершенно ясно, что в местности, где есть бург, поселяются или привлекаются ремесленники для удовлетворения потребностей господского хозяйства и воинства, что необходимость в продуктах для военизированного хозяйства.

Поселения достаточно развитые в торгово-промышленном отношении, обладающие следующими признаками: наличием 1) укрепления, 2) рынка, 3) своего суда и хотя бы какого-то собственного права, 4) корпоративности и связанной с ней 5) хотя бы некоторой автономией и автокефалией, следовательно, и управления посредством учреждений, в создании которых так или иначе участвовали горожане.

Городские жители были эвентуально, как правило, и членами местных профессиональных союзов, гильдий и цехов, специфически городских по своей природе. Наконец, они входили в качестве членов в округа управления: в кварталы города, в округа определённых улиц, на которые полиция делила город, и выполняли в этих пределах определённые обязанности, а иногда имели и привилегии. Часть города или улицы могла нести коллективную ответственность за гарантированную безопасность жителей или за выполнение других полицейских мер.

Арабские города, например Мекка, остаются в средние века и вплоть до начала нашего времени типичными родовыми поселениями. ...жительство в Мекке позволяло участвовать в эксплуатации паломников, главы родов (эмиры) жили в городе.

В византийском Константинополе в средние века во главе партий стояли представители городских кварталов, которые одновременно финансировали цирковые представления (как в Сиене — скачки).

Нечто подобное было уже в поздневизантийской Александрии, где существовали, по-видимому, милиции отдельных городских кварталов, внутри которых действовали в качестве ведущих организаций соперничавшие друг с другом цирковые партии «зелёных» и «голубых».

Завтра закончится октябрь (*2014)

А у меня ещё сентябрь не разложен по полочкам. Вот, например, сентябрьская кёльнская музейная полка.

Это я в Кёльне (в начале сентября) посетила музей прикладного искусства, там - замечательные фотографии церквей.

В музее фотографировать нельзя (экспозиция интересная). А вот - бумажный кофейник в гардеробе на полке - можно)) Там "посуда" из музейных каталогов нарезана.

И дверь есть, также в каталок "врезанная"!

На улице - кирпич фактурный!

Это не диагональная кладка, а моя диагональная съёмка :-)

А вот (на фоне кёльнских кирпичей и камней, шифера и углов) ангел скульптора Эвальда Матаре, посвящённый художнику Штефану Лохнеру.

Этот каменный ангел-художник установлен во дворе музея Прикладного искусства (раньше здесь был музей Вальрафа-Рихарца). Вот такая церковь с голубым керамическим фасадом - фото с выставки (сфотографировано под запретом). А это - Кёльнский кафедральный собор. Вот таким Кёльнский собор выглядит на фотокартине с той интересной выставки, а ниже - две королевские фигуры, сфотографированные уже мной, которые на масштабном фото видны двумя светлыми чёрточками между главным и левым порталом! ...

А я прошла к ещё одному очень необычному зданию.

Это Колумба. Рассказ об необычной архитектуре. В комплексе из руин и нового - часовня. Мистично там. Даже пол из осколков о многом рассказывает. Из соседнего здания можно взглянуть на археологические находки, оказавшиеся под разрушенной церковью.

...

А город Кёльн живёт. Бурлит на улицах поток людей. Кипит торговля. Лев "памятного" размера преградил мне путь. С чубом :-) И мускулатурой.

И - римлянин мускулистый с львиными доспехами  (тоже продаётся). Кёльнцы себя римскими потомками мнят.

Экскурс в Вупперталь (КлубОК 10/2014)

Заметка (чтоб заметить :-) о том, что замечено :-)

© Ekaterina Milkinska
© Ekaterina Milkinska

фото сделано участницей прогулки по Вупперталю © Ekaterina Milkinska и отражает основное в этой КлубОК-затее - не сидеть дома на стуле, а смотреть на стулья в окнах на улицах города :-)

Город Вупперталь. Промышленный. Бурно развивавшийся и пришедший в упадок. Необыкновенный транспорт. Аспирин. Церковь - малая базилика. Граффити на её стене. Дома. Двери. Окна. Дворы. Задворки. Лестницы. Пространства. Фахверк. Шифер. "Фабрично-рабочий" модерн. Импрессионизм. Писсаро и Ван Гог. Разбитые бутылки на стене в музее. Скульптуры. Переплавленные и восстановленные. "С трансплантацией хвоста". Старые и новые. Окрашенная бронза. "Расплавленные львы". Винтаж. Яйцо на потолке из картонных упаковок для яиц. Стул в окне.

Спрашиваю про скульптуру 1833 года. "Морду льва?! Мы тока зад фоткали.. )))"Пошутили.Спрашиваю на выставке работ импрессионистов: "Рамы красивые" (Е), а другая участница - в противовес - "повесила бы дома, тока рамы мерзкие сменила б!" Какие разности :-) Ещё что экскурсантам понравилось:

- "экскурсовод понравился" (И+В)

- отношение горожан к своему городу

- блин с припёком и "детское пиво"

- "Швебебан" сам по себе (В+К) и "дорога крутая, и то, что ей 100 лет – это ващеее, тогда, наверное, космос был. Очень впечатляет" (К).

И "на закате" мы открыли особенный закат 1884 года кисти Ван Гога.

Написали мне и письмо-спасибо, что "очень" и, да, мне было приятно, что одна участница слушала "особенно восхищённо"!

Я считаю, что мы с КлубОКом были в необыкновенном городе, конечно-конечно, в первую очередь из-за их "воздушного" трамвая. О, как он раскачивался на весу! Город, по-моему, очень нетипичный, потому и необыкновенный. Мы самые красивые места, увы, из-за ранней темноты не видели, у Вупперталя районы вилл хороши!

Я запомню портал и дверь с кошкой и обезьянами на ратуше. И "голая правда" и "скандальный фонтан" должен, наверняка, запомниться.

Читаю мудрое про великолепное. Моя мысль о Дюссельдорфе, вот же она!

Почему Дюссельдорф - в моём утвердившемся понимании - город, к счастью, невеликий и невеликолепный, но волнующий? Да потому что он может удивлять и волновать, но не утомляет и не гнетёт!..

Величие "удивляет и волнует, а затем утомляет и гнетёт". Да-да-да! И вот что я нашла у Эдгара Аллана По в новелле "Поместье Арнгейм". В подтверждение моих собственных ощущений.

"Панорама воистину великолепна, и я восторгался бы ею, если бы великолепие её не было бы чрезмерно. Вкус всех когда-либо знакомых мне архитекторов заставляет их ради "вида" помещать здания на вершинах холмов. Ошибка очевидна. Величие в любом своем выражении, особенно же в смысле протяжённости, удивляет и волнует, а затем утомляет и гнетёт. Для недолгого впечатления не может быть ничего лучшего, но для постоянного созерцания - ничего худшего. А для постоянного созерцания самый нежелательный вид грандиозности - это грандиозность протяженности, а худший вид протяженности - это расстояние. Оно враждебно чувству и ощущению замкнутости - чувству и ощущению, которые мы пытаемся удовлетворить, когда удаляемся "на покой в деревню"."

Вупперталь. Ван Гог. Картофель, закат.

Посадка картофеля*

Ван Гог. Посадка картофеляХолст, масло. 70,5 см х 170 см

Создано в местечке Нюэнен, сентябрь 1884 Увиденное в музее Von der Heydt-Museum, Вупперталь, Германия

Это ещё самое начало творчества. Голландия. В 1882 году Ван Гог в школе живописи в Гааге под руководством преподавателя Мауве выполнил свою первую работу маслом.

К концу 1883 года Винсент вернулся жить к родителям, которые к этому времени переехали в Нюэнен (те как-то смирись с желанием сына стать живописцем и оборудовали для него рядом с домом мастерскую). И там с родителями Ван Гог проводит большую часть 1884 и 1885 годов, он написал свою первую большую картину – "Едоки картофеля". В это время очень много "картофеля" в творчестве начинающего художника.

В конце 1885 года Ван Гог переехал в Антверпен, начав посещение занятий в Академии изящных искусств.

 

*70,5 x 170 cm - удививший многих вчера "вуппертальский" Ван Гог. На закате. Особенно тонком-тонком изображении. Необычный!

Фото не передаёт неожиданного оранжевого заката.