;) Боголюбовское мнение о Дюссельдорфе

Продолжая лекторий тему "Русские в Дюссельдорфе", хочу привести описание культурной жизни этого города в 19 веке,

когда его хорошо узнал и изучил художник Боголюбов.

Вот что рассказано в воспоминаниях Боголюбова ”Записки моряка-художника“:

1859 год.  "Приехав в Дюссельдорф после Парижа, где я пробыл два года с половиной учеником доброго и гениального моего учителя Эжена Изабе, я поступил опять в ученики профессора Ахенбаха...

Лучший ресторан в городе был Austen-Salon-von Turnagel{Восточный салон Тюрнагеля (нем.).}. Тут же рядом была колониальная лавка, на ставнях которой виднелась надпись "Sud frutten"{"Южные фрукты" (нем.).} разве потому, что там, и то в позднюю пору, появлялись апельсины, финики, сухой миндаль и изюм. ...У него-то собиралась вся представительная юнкерская молодежь, смотревшая на всё прочее с присущею ей заносчивостью. Но мне плевать было на этих господ, почему, осмотрясь немного, я и начал заводить в ресторане свои порядки, ... к тому же я пил здорово и тем был очень приятен Тюрнагелю.

В Малькостене первое время мне было очень трудно по случаю языка. Его я всегда плохо знал, да и призабыл совершенно, служа во флоте. Надо было подучиться. Память была хорошая, и через месяца два, благодаря дерзости, я стал даже произносить речи, возбуждающие общий смех, ибо где слов не хватало, там я ставил французские или итальянские, дополняя мимикой всякую нехватку.

Игра была в клубе скромная, коммерческая, и в статутах никогда не предвиделся "газарт", на основании чего я предложил "лёгкий банчок, или кронштадтский штос", конечно, грошовые. Иногда везло, а иногда я проигрывал талеров 10. На выигрышные деньги я тотчас же покупал вина в буфете и поил проигравшихся, что всех утешало, ибо деньги считались не проигранными, а пропитыми. Но как-то пришлось выкатить бочку пива и пропить на вине талеров 25 разом, отчего общество пришло в дикую весёлость, начались разные либеральные спичи, ломались комедии, даже цинические.

Я не игрок по натуре, но люблю игру - она как-то меня пробирает и обновляет. Несмотря на любовь к веселью, я работал всю жизнь, как никто из русских, да и с немцами поспорю, но от времени до времени мне необходима передряга. Вот почему, потрудясь месяца три-четыре, я брал с собою франков 400 или 500 в карман, нисколько не нарушающих моё хозяйство, и вдруг исчезал в Гамбург, Висбаден, Эмс или Садек, в сторону рулетки, французского ресторана и всяких грешниц. Для обеспечения я брал на пароходе билет туда и обратно, ибо иногда проигрывался дотла, раза два случалось возвращаться пешком из Висбадена до Костела, что стоит напротив Майнца, где приходилось страдать голодом до самого Дюссельдорфа. Но были дни, когда счастье везло, и тут всё было нипочем. Я платил сейчас же вперёд за номер в отеле, покупал разные портсигары, галстуки, подтяжки, сапоги, так что, ежели продувался в конце, то, по крайней мере, что-либо увозил в себе и на себе.

Раз мне очень повезло, и я почему-то сделался благоразумным. Выиграв девять тысяч франков, я тотчас же удрал в Париж, где экипировался как бульварный щеголь, кутил и пьянствовал с товарищами по школе Изабе и некоторыми русскими и через три недели уехал обратно в Дюссельдорф. Появление моё в Малькостене было почти триумфальное. Начались расспросы, где пропадал, что делал и прочее. "Играл и выиграл, был в Париже, пьянствовал и кутил, а потому и с вами выпью!" Ну и выпили здорово. А на другой день я уже сидел за работой, и только по вечерам недели две все меня расспрашивали, как это я так легко безобразничаю. "Да это в моей натуре, - говорю я, - я скрывать ничего не умею, какой есть, такого и любите". Это откровение, впрочем, повредило мне в обществе, и я прослыл за кутилу и развратника.

...

Должен я коснуться и музыки здешней. Верю, что она классическая, и не спорю, ибо ни черта в ней не понимаю. Но всё-таки Дюссельдорф научил меня понимать хорошую её сторону, а главное - её исполнение. В моё время жил здесь Шуман и его супруга Клара. У них были интимные четверги, и тут-то я с благоговением высиживал по два и по три часа, слушая, как эти чудные люди добросовестно её исполняли. Пошиб их собственный, но присущ стране, где родилась музыка Бетховена или другого такого композитора. После, когда я бывал в Парижской консерватории и слышал "Героику", то тайный голос мне прямо говорил: "Нет, это не то, всё чисто, без задержки сыграно, но души и колориту нет. Да и не будет, а у Шумана он был". Этому положению я был обязан Андрею Ахенбаху. Он меня ввёл к Шуману, и я, ежели не выучился здесь ничему, но перестал всё-таки слушать музыку, как зверь, которого она тоже останавливает. Но хоть и с небольшим сознанием, а были минуты, что я был в упоении. Но после редко их находил. Разве ехавши на пароходе в Синоп, вдруг услышал даму, поющую нашего "Соловья" Ф. Глинки!(39) Не всякому всё дано! Один только добрейший В.В. Стасов и художество съел, и музыку выпил, но я его не понимаю ни в том, ни в другом.

В Аахене, Кёльне и Дюссельдорфе бывали ежегодно трёхгодичные по очереди концерты, громадные по задаче. К ним готовились целых три недели - хоры, оратории. Музыка всех поглощает в себе. Есть любители, которые с утра до вечера сидят там и не устают. Взял и я билет для себя в третьем ряду залы. Пела Дженни Линд, хотя уже и с порванным голосом. Пела Карлота Патти, играл Иоахим на скрипке. Не будучи вынослив по слушанию музыки по три часа сряду, на второй день я не пошёл на концерт, и так как додумался поздно, то отдал свой билет горничной дома, где жил. Надо было видеть её радость. Она сейчас вырядилась и села ранее всех на своё место. Но после первого антракта её почтительно вывели. А почему? Дамы высшего полёта, увидев служанку в своих рядах, не потерпели, сказали мужьям, а те распорядителям, и ужасное безобразие было совершено в угоду чинопочитанию. И эта нация считает себя передовою в своих обычаях. А меня опять выругали, говоря, что я нарочно унижаю граждан Дюссельдорфа подобными демонстрациями. Но молодые люди, меня близко знавшие, даже благодарили за этот скандал, который вышел как-то сам собою.

...

1870 год. "Знакомый город, где я провёл много скучных и разгульных дней. Знакомить Великого Князя с его художеством было очень легко. Начали с Андрея и Освальда Ахенбахов и дошли до Дюккера и Хебгардта. Оба эти художника считались русскими, но они давно сделались профессорами Германии, а потому я их уже перестал считать нашими. Но, несмотря на это, Великий Князь был с ними очень приветлив, как президент нашей Академии, так что оба беглеца чуть не плакали от радости. О Дюссельдорфе я писал уже прежде, а потому молчу и закончу эту поездку тем, что до нас дошла весть о войне Пруссии с Францией, почему Его Высочество и заблагорассудил вернуться в Россию. Прощаясь со мною, когда я ему объявил, что еду в Париж, он мне сказал: "Ну, Алексей Петрович, вам как маринисту-художнику надо идти на французские корабли, смотреть, как они будут бить немцев". Но не сбылось его желание, французский флот и носа не показал в водах неметчины и так же погиб нравственно, как и армия, преданная и опозоренная своим императором".

---------

**Можно предположить, что Боголюбов впервые был у Шумана в 1854 г., а посещал постоянно вечера Клары Шуман в 1859 - 1860 гг., уже после кончины композитора в 1856 г.

Новая порода гусей? Дюссельдорф, природоведение)))

На прошлой неделе на Кё мимоходом такое "щёлкнула" - плывёт странное гусиное семейство...

Не родительская пара с детьми, а тройка. И третий лишний - метис какой-то...

Две взрослые птицы - канадские казарки, "Канадские гуси" (они же гусинообразные из семейства утиных), а третий - не такой. И, вообще у него голова не правильная приделана, к чему здесь третий, не "казарской" породы???

Недоумеваю: правда, что ли, порода новая завелась и те серые обычные гуси, что в прошлом году были мной осмеяны, когда они в стаю доверчивых казарок "втирались", случились с ними и есть теперь такой вид, гибриды-полукровки из Дюссельдорфа?!

... или это "молодой племяш" какой? Вот уж, любовный треугольник тогда, прям, как у Шуманов Клары и Роберта с Брамсом в Дюссельдорфе (поговаривали).

Голова и шея блестящие чёрные с крупными белыми пятнами по бокам головы, захватывающими щёку, подбородок и горло. Изредка небольшая белая отметина также имеется на лбу. Грудь, верхняя часть брюха и бока от сероватого или почти белого до волнистого шоколадно-коричневого или бурого; нижняя часть брюха и подхвостье белые. Спина и плечевые тёмно-бурые со светлыми охристыми окончаниями перьев, надхвостье черноватое, хвост чёрный либо чёрно-бурый. Клюв и ноги черные, радужина каряя.

У молодых птиц чёрный цвет в оперении заменён на бледно-коричневый, отметины на груди и боках имеют форму скорее округлых пятен, нежели чем полос.

Пуховые птенцы желтовато-бурые.

Петух на кресте, венчающем церковь - зачем и отчего?

"Петух на высокой готической колокольне блестел бледным золотом""Ася", Тургенев.

Замечали флюгера в форме (золочёного) петуха, которые часто видны на шпилях высокой башни, колокольни или ратуши? Они там, чтобы:

  • приветствовать восход, Солнца-Христа;
  • указывать, откуда грозят силы зла;
  • охранять колокольни в часы темноты, когда молчат колокола.

Для христиан - это один из символов, причём появившийся среди самых первых (известным нам по изображениям в катакомбах).

  • Символ Евангелия, повествующего о пришествии Рассвета-Христа;
  • призывает к бодрствованию и бдительности по отношению ко злу, противоборству тьме духовного невежества;
  • знак напоминания о человеческой слабости и покаянии — в сценах с апостолом Петром и, кроме того, петух же служит знаком проповеднической и папской деятельности святого Петра.

Чаще всего «петух напоминания» изображается в связи с евангельским мотивом об отречении Петра, сцены которого любили изображать на раннехристианских саркофагах. Согласно библии, когда апостол Пётр открыто признался в своей преданности Иисусу, Иисус ответил ему:

«…истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды».

Поэтому петух является "персональным атрибутом" Св. апостола Петра (соответственно, как аллюзия на его отречение и раскаяние), но ещё и Св. Витта (когда виден петух, сидящий на книге).

Интересно, что роль петуха (эдаких "природных часов") и его связь со Св. Петром способствовала тому, что последний стал святым покровителем часовщиков и фигура петуха часто украшает часы.

Часы Страсбургского собора увенчаны фигурой петуха, который кричит каждый раз, когда фигура Св. Петра появляется среди апостолов.

 

Айфель, Зауэрланд, Вестервальд - это Рейнские Сланцевые горы (Rheinisches Schiefergebirge)

Многие здания в регионе вокруг Дюссельдорфа украшены натуральным шифером, который добывают неподалёку.

Этот материал поставляют Рейнские Сланцевые горы (Rheinisches Schiefergebirge). Там есть замечательные природные резерваты: Зибенгебирге, Лаахер-Зее. Час-полтора - и вас ждёт богатый выбор: заповедная природа и красивые ландшафты, виноградники, архитектура и история!!!

Во первых, уникальный вулканический заповедник –  крупнейший в Германии геологический музей под открытым небом - бездонное озеро, оно же - кратер потухшего вулкана, расположенные в самой молодой местности Европы – на вулканических породах Айфеля. Более 10.000 лет назад в результате вулканической деятельности возникли озеро Лаахер-Зее (Laacher See) и окружающие его цепи холмов.

А украшением этого нерукотворного произведения природы является монастырь бенедиктинцев Мария Лаах (Kloster Maria Laach) – выдающийся образец архитектуры романского периода (его приводят в качестве примера и в русских учебниках истории) – монастырский храм, в котором несколько раз в день проходят богослужения и можно услышать, как красиво поют монахи григорианские хоралы. В монастырском садовом хозяйстве продаются различные растения (особую славу и признание заслужил местный сорт лилий).

Во вторых, Драхенбург (Drachenburg), расположенный в горах Зибенгебирге (Siebengebirge), как-то связанный со сказаниями о Нибелунгах (может быть, имменно здесь герой Зигфрид боролся с ужасным драконом?.. Его вы найдёте в над городком Кёнигсвинтер, что теперь - район Бонна.

Гео-энциклопедическое:

Рейнские Сланцевые (шиферные) горы (Rheinisches Schiefergebirge), или Нижне-Рейнские горы в Германии, по обоим берегам среднего течения реки Рейн.

Тянутся с С.-В. на Ю.-З. на протяжении около 400 километров. Ширина до 150 км, высота до 880 метров - невысокие остатки древних складчатых гор.

Сложены преимущественно сланцами и кварцитами, а также песчаниками и известняками; сохранились базальтовые купола.

Рейнские Сланцевые горы, разделённые глубокими, местами ущельеобразными долинами рек Рейн, Мозель, Лан, Наэ, на отдельные массивы: Зауэрланд, Вестервальд, Ротхаар, Таунус, Хунсрюк, Айфель имеют обычно выровненные вершинные поверхности, над которыми на 300—400 м возвышаются хребты, несущие иногда вулканические конусы и маары. На склонах — еловые, дубовые и буковые леса; на вершинных поверхностях — пустоши и болота.

В северном предгорном прогибе Рейнские Сланцевые горы — это уже Рурский каменноугольный бассейн.

Западное продолжение Рейнских Сланцевых гор — Арденны (в Бельгии и Франции). Много горячих ключей и минеральных источников.

Резьба по дереву. Средневековые шедевры в прирейнских церквях.

В XV веке в Германии алтарный складень (складной алтарь) становится главным элементом церковного убранства. По своей форме он напоминает плоский створчатый шкаф с двусторонне расписанными дверцами и задней стенкой.

Когда священник, отправляясь в путешествие, брал с собой маленький складной алтарь, его наружные створки предохраняли от пыли и повреждений тонкую резьбу внутренней части.

С XIV века на Рейне появляются деревянные резные алтари, сыгравшие важную роль в немецком искусстве XV века и первых десятилетий XVI столетия. Форма складного алтаря как по волшебству, позволяла изменить интерьер храма: в будни складень был закрыт, и прихожанин видел изображения наружных створок, а в праздничные дни во всём великолепии золотого сияния распахивались внутренние створки, и под торжественные звуки органа в таинственном полумраке храма возникали чудесные видения.

Постепенно резные алтари были вытеснены живописными.

Ещё интересна одна производная деревянной скульптуры - резные хоровые скамьи. Обратите на них внимание: интересны скамьи из Альтенберга (1287), скамьи Ксантенского собора (1300) замечательны роскошными арабесками животного орнамента, а скамьи Кёльнского собора (1300) любопытны своими перемежающимися патетическими и шутливыми скульптурами.

Следует упомянуть еще о скамьях хора церкви св. Гереона в Кёльне, боковые стенки которых украшены удивительно стройными, тонкими и стильными фигурами св. Гереона и Елены.

***

По материалам книги Карла Вёрмана "История искусства всех времен и народов. Том 2 - Европейское искусство средних веков"

А что специально интересного поблизости от Дюссельдорфа? Раки или ковчеги.

... или реликварии, они же - мощехранительницы.

"Реликварий (Reliquarium) — в римско-католической церкви ковчег для хранения мощей святого. ...Особенно роскошные Р. этой эпохи встречаются преимущественно в прирейнских местах; таковы, например, ковчеги «четырех великих святынь» и Карла Великого в ахенском соборе, раки трех волхвов в кельнском соборе, св. Урсулы, там же, св. Гериберта в Дейтце, св. Анны в Зигбурге, св. Свитберта в Кейзесрверте" - как указывает нам уже Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

Интересные драгоценные  (в прямом и переносном смысле) средневековые объекты, увидеть их можно - вне музеев - в Ксантене, Кёльне, Аахене.

Часто их форма — архитектурная, а с точки зрения истории искусства "на них можно смотреть как на новые, изящные и одухотворенные видоизменения доисторических «урн в виде жилищ»".

Подобная мощехранительница, как правило, имеет вид маленькой церкви с фронтонами, пилястрами и аркадами на колоннах. В украшении таких ковчегов соперничали между собой скульптура, эмалевая живопись и ювелирное искусство.

Формы готического зодчества мастера перенесли на золотую и серебряную столовую и церковную утварь. Орнаментация предметов состояла преимущественно из собственно архитектурных форм (а также из более или менее стилизованных новых лиственных или цветочных мотивов, из человеческих или животных фигур, которые нередко были, заметьте, умышленно представлены в фантастическом, юмористическом или сатирическом виде!).

К числу древнейших мощехранительниц принадлежит оконченная в 1129 г. рака св. Виктора в Ксантенском соборе. На длинных сторонах этой раки были помещены еще очень неуклюжие фигуры апостолов, из которых на каждой стороне сохранилось только по три; на передней, короткой стороне изображен Христос. Все фигуры, выбитые из серебряных листов, изображены наклоненными вперед.

Не более чем двумя десятками лет позже изготовлена роскошная рака св. Хериберта, находящаяся в церкви во имя этого святого в Дойце; на ее стенках прекрасно сохранились длинные подвижные сидячие фигуры Богоматери, св. Хериберта и двенадцати апостолов. Важнее для истории мелкой пластики, чем для истории эмалевой живописи, реликварии конца XII столетия: рака св. Альбина в приходской церкви Богоматери в Кёльне, на Шнургассе, и рака св. Аннона (начатая работой в 1183 г.) в католической приходской церкви в Зигбурге. Фигуры апостолов на этой раке, помещенные между арками, показывают рейнскую пластику, как выражался Ренар, «стоящей около 1200 г. на совершенно неожиданной высоте индивидуализации типов».

Уже в XIII столетии окончены три большие раки, обозначающие собой наивысшую точку, достигнутую развитием этой отрасли прикладной пластики:

На раке Карла Великого, в Аахенском соборе (1165—1215), широкие прямоугольные поверхности двускатной крыши заполнены многофигурными, но неоживленными рельефами, изображающими эпизоды из жизни великого императора; на одной из увенчанных фронтоном стенок помещено круглопластическое изображение Богоматери, сидящей на престоле, с двумя архангелами, на другой стороне изображен сам Карл Великий между папой Львом III и архиепископом Турпином; под полуциркульными аркадами боковых стенок помещены тщательно исполненные фигуры шестнадцати немецких императоров, сидящих в торжественных позах.

«Ковчег во имя Святой Троицы» в Кёльнском соборе (1165—1225) имеет, как исключение из общего правила, форму трехнефной романской базилики; посередине его передней стороны представлен Спаситель во славе между изображениями Святой Троицы и Крещения Господня; прочие боковые стороны ковчега роскошно украшены скульптурами строго развитого, но все еще спокойного и тяжеловатого романского стиля, в ряду пластических изделий которого, исполненных из благородных металлов, они являются произведениями самыми блестящими.

Но в рельефах третьей мощехранительницы, «Ковчег Богородицы» в Ахенском соборе (1200—1258), фронтонами всех четырех сторон этого ковчега изображены Христос, Богоматерь, Карл Великий и Лев III; под аркадами длинных сторон сидят в торжественных позах двенадцать апостолов.

Несомненно, рейнская работа — ещё один ковчег, пластически выполненный реликвиарий св. Симеона в сокровищнице Ахенского собора, с изображением Младенца Иисуса во храме, стоящий на столе, на котором стоит также ваза из оникса; позы фигур — свободные и подвижные, в стиле XIV столетия.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

"...Надо, однако, заметить, что, наряду с храмообразными реликвариями, изготовлялись также мощехранительницы в виде цилиндрических сосудов, поддерживаемых колонками или фигурными ножками, башенок, увенчанных куполом или остроконечной крышей, переносных алтарей, нарядных ларцов и т. п.; если же они назначались не для целых мощей святого, а их частей, то им придавался вид бюстов, рук, пальцев, ног и пр., сообразно тому, что должно было заключаться в них."

 ***

И ещё одна интересная вещь: "паникадило".

Рейнская провинция владеет самым изящным из кругообразных паникадил, символически представляющих собой небесный Иерусалим. Это паникадило находится в Ахенском соборе. Нижняя сторона 16 окружающих его башенок украшена священными изображениями. Так как эти пластинки могут давать отпечатки, подобно гравированным медным доскам, то на них можно смотреть, хотя они и не предназначались для печатания с них, как на зачатки гравюры на меди. Так одно открытие ведет за собой другое и предваряет дальнейшие успехи искусства.

***

По материалам книги Карла Вёрмана "История искусства всех времен и народов. Том 2, Европейское искусство средних веков"

Каким бывает апрель в Дюссельдорфе - альбом*2014 - из жизни градоведа

3051288_april (602x602, 218Kb)

Вот такой конспект настрочила в блокноте про апрель: "Спаржа на пасху / первая клубника 25 апреля  / ландыши пахнут умопомрачительно / отцвели нарциссы и азалия / цветут каштаны - раньше обычного / тюльпаны / как много хочется рассказать - 200 тем в черновиках! / люблю дорогу в Эссен, она такая немецкая: спаржа, сурепка, отдельные деревья на фоне полей, извилистые дороги / городок Кевелар порадовал / журналисты приятные приезжали, пара приятная, семья одна необычная - а вот "экскурсии все всегда разные", как говорит моя практикантка / к Рейну ходила пожаловаться  проветриться, камень на берегу подобрала и 3 недели носила его в сумке (своя ноша не тянет) / музеи и фестиваль искусств / двери нескончаемые / птицы: дрозды заливаются утром и в сумерках --- на центральной улице ворона била-гоняла нильского гуся --- водоплавающие птицы прибывают --- птица из ложек-вилок-ножей - "бытовое-столово-приборное" маленькое произведение искусства!.."

Вглядитесь :-)


И, как водится уже несколько месяцев подряд (а то и год!) - весь месяц распланирован. В некоторых случаях так:)

Действительно, хочется куда-нибудь отдохнуть. Заметила, вот по этим фото. Пока ждала на платформе своей электрички домой, хотелось сесть вместо неё, вот в этот поезд в Париж. 4 часа всего-то...

Уехал без меня...

А я остаюсь в нашем "маленьком Париже" - что тоже очень неплохо - и по дороге на работу утром такую детскую групповую фотографию могу наблюдать (их воспитательница фотографировала))).

На головах у них (и бронзовой скульптуры) - бумажные пакеты одного популярного булочника. Булочник этот большой любитель похохмить, и детей на это подбивает.


И попала я на два концерта небольших. Один - в "моём" доме престарелых (это куда я лет через 30-35 (записалась уже)) Пианист - русский, слушатели - старички немецкие и я)))

В начале апреля ещё была на одном дне рождения, 60-летие у родственника мужа.

Перед рестораном в самом начале праздничного вечера в часовенке для нас устроили концерт. Пел хор мальчиков. Религиозного содержания песни. "Аве, Мария", например... Ах, как это трогательно было! Мальчики перед выступлением.

Потом, в ресторане (который, кстати сказать, был раньше хлевом для свиней, а виновник торжества - ветеринар, тут с ними прям и работал - вот такой локально-профессиональный приверженец!)))) эти мальчики сидели за отдельным столом и я любовалась-восхищалась, как воспитанно и одновременно очень естественно вели себя эти дети! Всё-таки, музыка (и хоровое пение?) очень облагораживает.

А так - в хлеву-то! - всё мило, даже очень модно, хоть и просто-просто, кирпичные нештукатуренные стены, светлое дерево, простые современные светильники, акварельно-пастельное что-то на стенах... Нет-нет, совсем не сарайно и просторно. Много свиней у них было, говорит виновник торжества. Ферма даже, получается. Я что-то и не фотографировала опять - темновато, а я с простеньки аппаратом проигрываю без света.

А рядом - необыкновенный домик. Одна стена фахверковая, другая - шифером-сланцем покрыта, крыша - с красной черепицей и увенчана башенкой с крестом...

Так и не поняла, что это было. Надо бы разузнать.


Кстати, про шифер. Яствовали у нашего друга Бернда. Он большой любитель чёрно-белого в оформлении и всегда так особенно затейливо декорирует "тарелки".

В данном случае - закусочной тарелкой послужил квадратный кусок кровельного шифера.

 


А это уже - моё личное чёрно-белое. Узнаёте, что за цветок? (садовый, из моего садика, собственноручной посадки - как бы хвастаюсь)))

Нарцисс у меня такой - я назвала его "Безе" )) при моей любви к сладкому чёрно-белому! рааадуюсь много, изумляясь при этом чуть-чуть.

Нарциссы отцвели, последним расцвёл как раз этот душистый белый-белый рюшечный "Безе". Вот этот - такой ... тончайший фарфор!


Проветривалась на деревенском берегу Рейна, гуляла по заливным его лугам.

На берегу реки камень подобрала для своего домашнего фонтанчика и 3 недели его потом в сумке искаланосила :-)


В музеях была, дважды: сначала в 21 веке, потом - в 20-ом - на выставке "Кандинский. Малевич. Мондриан. Бесконечная белая бездна"

Бездна авангарда. Тема фестивальной выставки - белая поверхность в работах Василия Кандинского, Казимира Малевича и Пита Мондриана, показываются их работы периода с 1909 по 1941 год, отобранные специально по принципу использования белого цвета. Понравилось!

Я весьма уважаю ещё и магазинчики при музеях. Там такие оригинальные вещицы встречаются. Вот такое, например: "Магнитящий Малевич" (притягивающий Малевич) - набор магнитиков, чтобы попробовать себя в жанре Малевича :-)

Забавно, я считаю. Приобщает, опять же :-)


На день ездила в Кевелар перед Пасхой. Прекрасная поездка и милые люди (знакомые и нет), солнце, много дверей (об этом хочется взахлёб)... В одном месте на стене - такой декор.

Kevelaer

Представьте себе - это в церкви на стене, живенько, да? В католической церкви - базилике (титул присуждается Папой Римским) Девы Марии в Кевеларе. Она вся изумительно ярко раскрашена (узорами, орнаментом, религиозными мотивами), а есть одна стена, там у ног Спасителя - такая вот флора и фауна. И это - до наивного восторга - прекрасно!

Kevelaer

Готовилась к этой специальной экскурсии основательно, изучала-находила-подбирала. Всё удалось, довольна. Люблю своё дело.


Ездили в Пасхальный понедельник (у нас - выходной) в Эссен. Дорогу эту лю! Она для меня - типично немецкая.

Так бы ехала и ехала...

Деревья люблю по обочинам дорог. Всё так зелено в апреле, сначала - нежно, потом - сочно!

Вот нам спаржу растят (у нас уже сезон поедания немецкой спаржи начался)!

И сурепку растят, рапс, то есть.

Эти жёлтые поля радуют глаз

 Так бы ехала и ехала...


Розы зацвели. Первой - красная.

В садике бушует всё. Сорняки рву каждый день (не приходя в сознание, на "автопилоте"), одуваны так и лезут. Но и вот эти белые мини-колокольчики прикрывают меня от них радуют. Садовый Белоцве́тник (лат. Leucojum, из семейства Амариллисовых, относящихся зачем-то к семейству спаржецветных) : рядом - куст шалфея.

Азалия (отцвела в середине апреля).

Надо её обрезать, а то "пустоты" в глубине куста образуются...

Уже в середине апреля цветут каштаны (обычное их время - май).

Да, вообще, всё цветёт. Тюльпаны повсюду высадили.

У нас по случаю фестиваля изобразительного искусства - новые скамейки-лежаки для сильно утомлённых искусством разбросали. Посидела (я не устала!), просто "примерилась" к новой "уличной мебели" перед встречей с М. (мы с ним ходили японскую кухню отведать).


И была на дне рожденья ещё одном большом. Праздновала соседка. В ресторане с видом на Рейн-Батюшку. Двое её гостей-родственников исполняли музыку (фортепьяно и виолончель). Рахманинов. Плакала, такая музыка душевная...

blumen-april0172014 (620x467, 316Kb)

Погода не подвела. Мало дождей (мелководье у Рейна), не жарко, местами тепло-тепло, пару дней - холодный ветер. Даже боялась простудиться. Не простудилась и обходилась без зонта.

Вот такой апрель был в 2014 году в Дюссельдорфе!

Мгла?!? Не верьте прогнозам погоды, даже у меня :-)

Буря мглою небо кроет,Вихри снежные крутя...

(с) все знают, кто :-)

 

Вот, пришлось сегодня столкнуться со словом "мгла" в прогнозе погоды (у меня есть "окно" на сайте - внизу справа). У меня завтра две экскурсии, смотрю прогноз про Дюссельдорф ((русский - потому что у меня он на сайте для русских читателей).

Вижу, что, оказывается, на сегодня было запрогнозировано такое:

Утро - Пасмурно, дымка +15 --- да, я бы так и сказала, только не "дымка", а "слегка туманно" и влажно-влажно (как в тумане обычно и бывает)

День - Малооблачно, мгла +18 --- это что ещё за "мгла" така?!? Ничего подобного (а как надо себе весенним днём мглу представлять, помогите, люди добрые! посмотрела в умных источниках...)

Вечер - Малооблачно, дождь +12 --- ну, это точно уж враньё: солнце светит и никаких осадков, очень тепло (по состоянию на 19:00 - это ли не вечер?!))))

А вот что говорится про мглу в "научном труде":

 АТМОСФЕРНЫЕ ЯВЛЕНИЯ - КЛАССИФИКАЦИЯ И ОПИСАНИЕ, В.В.Бровкин

"Мгла  Сплошное помутнение атмосферы с горизонтальной дальностью видимости на уровне 2 м от 1 до 9 км (иногда видимость снижается до нескольких сотен и даже до нескольких десятков метров) за счёт взвешенных в воздухе частиц пыли, дыма, гари, пыльцы растений и т.д.

При этом трудно определить, чем именно вызвано ухудшение видимости, однако очевидно то, что это не дымка, поскольку относительная влажность воздуха невелика (по крайней мере менее 80-85%, нередко снижается до 20-40% и даже до 5-10%).

Отдалённые предметы приобретают сероватый или желтоватый оттенок."

Рейнцы и вестфальцы.

"Азы" немецкой полит-географии: одна из составных Федеративной республики Германии - земля Северный Рейн-Вестфалия, её столица - Дюссельдорф.

Столицей земли после войны был избран Дюссельдорф, хотя на этот титул претендовал и Кёльн, город с большим населением, являющийся крупным железнодорожным узлом и культурно-историческим центром.

Северный Рейн-Вестфалия – "совсем нестарая земля" с таким громоздким названием, а не исторически сложившаяся общность. Появление Северного Рейна-Вестфалии произошло, как шутят здесь, «на письменном столе английского коменданта» - в 1946 году англичане создали эту новую административную единицу, искусственно соединив две разных "провинции" в подчинённом им регионе, назвав её элементарно просто «Северный Рейн-Вестфалия».

А местные жители  по-прежнему называют себя либо «рейнцами», либо «вестфальцами».

Город Мюнстер - историческая столица Вестфалии. Здесь в середине 17 столетия было подписано одно из самых значительных соглашений в немецкой истории – Вестфальский мир, положивший конец 30-летней войне и примиривший католиков и протестантов.

Город Бонн - бывшая столица ФРГ также Северном Рейне-Вестфалии. После войны на эту роль претендовали несколько городов, в том числе (а как же!) Кёльн и Франкфурт-на-Майне (поговаривают, что эту идею горячо поддержал канцлер Конрад Аденауэр, который жил вблизи Бонна, в городке Бад-Хоннеф (поселок Рендорф).

А в самом начале... "Тут вот Рим, а там вандалы - берег левый, берег правый" (сама сочинила :-) Эти места (особенно на правом берегу Рейна) населяли германские племена: саксонцы, вестфалы, вандалы, фризы, алеманы. А вот древние римляне к ним на правый берег так и не пробились построили на левом берегу Рейна свои колонии, давшие начало городам: Кёльн, Бонн, Нойс, Крефельд и Ксантен, в Аахене римляне тоже в своё время купались "отдыхали".

А теперь... Северный Рейн-Вестфалия – регион, занимающий в списках ЮНЕСКО почётное (я считаю) 5 место среди всех отмеченных этой организацией регионов мира с наиболее значительной концентрацией памятников истории и культуры.

Вестфальская ветчина - немецкая кулинарная достопримечательность.

Раз уж Дюссельдорф - столица земли Северный Рейн - Вестфалия, то и говорить тут надо и попробовать стоит вестфальские кулинарные достопримечательности. Начнём с ветчины...

Read More

Soest: кулинарные достопримечательности и один витраж.

 вестфальскую ветчину (Westfälischer Schinken), традиционное мясное блюдо из Вестфалии, о котором в одной из книг о немецкой кухне говорится:

«Кулинарной жемчужиной считается вестфальская ветчина». 

Read More

Вестфальская кухня.

Вестфальская кухня.

Говорят, что если чужаку хочется понять вестфальскую кухню, надо не съесть вместе с вестфальцами "пуд соли", а выпить вместе пиво или корн и закусить ветчиной.
"Он приказал подать блестящую, как зеркало, оловянную тарелку, не менее блестящие нож, вилку и ложку и пригласил гостя сесть. Последний принялся за крутой вареный окорок, крупные бобы, яйца и колбасы со всем аппетитом, свойственным молодости, и нашёл, что местные блюда, ославленные на весь мир как варварские, были вовсе не так плохи..."
- К. Иммерман ("Мюнхгаузен)

Read More

Вестфалия

Так идет веселый Дидель С палкой, птицей и котомкой Через Гарц, поросший лесом, Вдоль по рейнским берегам.

По Тюринии дубовой, По Саксонии сосновой, По Вестфалии бузинной, По Баварии хмельной.

1918, Эдуард Багрицкий "Птицелов"

Что такое Вестфалия? Во-первых, солидная составная часть земли Северный Рейн - Вестфалия (после Рейна стоит там на втором месте)  - расположена в междуречье Рейна и Везера

Дословно "Западная Фалия" (исторически была ещё и Остфалия — одна из четырех областей («провинций») Древней Саксонии, область расселения остфалов, восточной ветви германского племени саксов).

На востоке граничит с Нижней Саксонией, на севере - с Саксонией, на юге - с Гессеном и на западе - с Рейнландом (то есть, с нашей, дюссельдорфской "стороной"). На севере расположены регионы МюнстервальдОствестфален (восточная Вестфалия), и дальше начинается регион Липпиш.

Помимо сельскохозяйственных ландшафтов самый известный ее регион -Рургебит (по назанию реки Рур протяженностью 235 км).  Сейчас сталилитейная и угледобывающая промышленность сворачивается и регион санируется. Раньше, до индустриального загрязнения, этот регион славился рыбой. Зауерланд и юго-восточная Вестфалия - это граница региона, самая его южная часть - живописный Зигерланд.

Столицей самостоятельной провинции Вестфалии был до начала 19-ого века Мюнстер, знаменитый ещё и тем, что здесь в 1648 году был заключён "Вестфальский мир" и тем прекращена Тридцатилетняя война. "Тайной вестфальской столицей" считается город Зост (очень интересные окрестности).

Известны описания Вестфалии в произведении Анетты Дросте-Хюльсхофф "Вестфальские картинки", там отображены характер, обычаи и "наивный вестфальский юмор". Генрих Гейн называл вестфальцев "сентиментальными дубами":

"...Ее шепелявый вестфальский акцент,-- В нем было столько родного! И пунш перенес меня в прошлые дни, И вместе сидели мы снова,

О, братья-вестфальцы! Как часто пивал Я в Геттингене с вами! Как часто кончали мы ночь под столом, Прижавшись друг к другу сердцами!

Я так сердечно любил всегда Чудесных, добрых вестфальцев! Надежный, крепкий и верный народ, Не врут, не скользят между пальцев.

А как на дуэли держались они, С какою львиной отвагой! Каким молодцом был каждый из них С рапирой в руке иль со шпагой!

И выпить и драться они мастера, А если протянут губы Иль руку в знак дружбы - заплачут вдруг, Сентиментальные дубы!"

Германия (Зимняя сказка)

-2 музея в Дюссельдорфе (на 2014 год)

-1!Уже почти полгода закрыт на реконструкцию Аквазоо, расположенный в Северном парке Дюссельдорфа (очень жаль, для детских программ и в непогоду был "беспроигрышный" вариант!) - отрыть собираются весной 2015 года.

-2! С 1 мая 2014 года и до конца 2014 будет закрыт также на реконструкцию ещё и музей судоходства в башне бывшего дюссельдорфского замка Шлосстурм (что на Бургплатц). Я так понимаю, что и кафе на верхнем этаже башни с видами на Рейн и крыши Старого города тоже закроют на это время.

Мёнхенгладбах в 30 километрах от Дюссельдорфа

"Городок Мёнхенгладбах удачно сочетает в себе черты урбанистического центра и очарование сельской жизни"

- так начинается статья проекта "Германия. Чарующее путешествие" (germany.travel), которую я хочу здесь процитировать. С комментарием, что это сочетание - характерно для многих городов Германии.

Как проехать от главного вокзала Дюссельдорфа (Düsseldorf Hbf) до города Mönchengladbach: на электричках S-Bahn S8 / RE4 / RB38 время в пути: 25-30 минут, билеты тарифа "С"

Что же ждёт в Мёнхенгладбахе - этом «мегаполисе на лоне природы» - любознательных туристов?

"Мёнхенгладбах: зелёный город и центр современного искусства":

"Многочисленные парки и зелёные насаждения города обеспечили ему прозвище «мегаполис на лоне природы». Не менее значительна и культурная составляющая жизни города ‒ его памятники архитектуры, всемирно знаменитый музей и оживленная театральная программа, включающая драматические спектакли, кабаре и искусство малых форм.

Исторический центр Мёнхенгладбаха располагается в районе площадей Альтер Маркт и Капуцинерплац, вокруг городского кафедрального собора. Большую старинную площадь Альтер Маркт сегодня украшают футуристический температурный столб, современная скульптура «Человек и время» и «квадратно-круглый» фонтан. На площади Капуцинерплац установлена скульптура Хайнца Мака. Три раза в неделю здесь шумит городской рынок, а по вечерам многочисленные кафе, бары и рестораны полны посетителей.

Главная «вечерняя» улица Мёнхенгладбаха – Вальдхаузенер-штрассе. Повсюду в городе царит типичная для рейнских городов атмосфера непринужденности: жители этого региона Германии любят и умеют весело проводить время. Особенно это ощущается в дни празднования традиционного карнавала.

Кстати, только в Мёнхенгладбахе предпоследний день карнавальных торжеств называется «фиалковым вторником»: в этот день через город проходят впечатляющие шествия.

Самым значительным хранилищем культурных ценностей Менхенгладбаха является музей Абтайберг, один из наиболее выдающихся немецких музеев изобразительного искусства ХХ и ХХI веков. Музей был построен в 1982 году по планам и под руководством Ханса Холляйна, одного из ведущих представителей постмодернизма, и демонстрирует произведения Йозефа Бойса, Ричарда Серра, Энди Уорхола, Зигмара Польке, Герхарда Рихтера, Мартина Киппенбергера, Маркуса Элена, Хайнца Мака, Ульриха Рюкрима и Грегора Шнайдера.

Столь же бесценные, но более древние сокровища хранятся в городском соборе Св. Витта, которому в 1974 году папа римский Павел VI присвоил почетный статус малой базилики. Внутреннее убранство церкви включает великолепные образцы ювелирного искусства. Здесь можно также увидеть редкие рукописи, стелу с германскими руническими письменами, печать Альберта Великого, а в позолоченном реликварии хранится скатерть с последней вечери Христа.

Список достопримечательностей Мёнхенгладбаха дополняют два прекрасных дворца в его окрестностях: великолепно сохранившийся дворец Рейдт в стиле ренессанс и дворец Викрат на небольшой реке Нирс, окруженный живописным парком. Рядом с дворцом в бывшем особняке управляющего дворцовой конюшней располагается ресторан высокой кухни. Усладив душу духовной пищей, здесь можно со спокойной совестью насладиться пищей телесной."

Что общего между этим городом, Скотленд-Ярдом и «методом звёзд»? Йозеф Пилатес, который родился в 1880 году в этом городке Мёнхенгладбах под Дюссельдорфом.

"Йозеф Пилатес в детстве не отличался крепким здоровьем. С рождения страдал астмой, ревматической лихорадкой и прочими болезнями. Стремясь побороть недуги, ещё в подростковом возрасте активно и целенаправленно занялся спортом: плаванием, гимнастикой, изучал йогу, китайскую систему физических упражнений тай-чи и в конце концов разработал собственную программу физических упражнений, благодаря которой ему удалось не только избавиться от хворей, но и достичь неплохих спортивных результатов. По сути, его метод представляет собой синтез восточных и западных форм тренировки — от йоги до греко-римской борьбы. ... Первая мировая война застала его в Англии, где он тренировал борьбе и боксу сотрудников Скотленд-Ярда. Поскольку Пилатес имел немецкое гражданство, его интернировали в лагерь, определив на работу в госпитале для военнопленных. Именно там он начал применять – и весьма успешно – свою методику физических упражнений для реабилитации раненых. После окончания войны Пилатес вернулся к прежней работе в Скотленд-Ярде, а когда в 1925 году переехал в США, открыл свою первую школу оздоровительной гимнастики, которая за короткое время приобрела огромную популярность. На тренировки в школу записывались звёзды театра, кино, американского и мирового балета, известные политики и бизнесмены. По этой причине гимнастику по системе Пилатеса частенько называют «методом звёзд»."

Подробнее см.: "Наука и жизнь"

Памяти архитектора-профессора

Архитектура является культом, памятником, символом, знаком, выражением - экспрессией" - дюссельдорфский профессор Холляйн.

Вчера умер архитектор Ханс Холляйн (Hollein) в возрасте 80 лет, который вдохновлял в Дюссельдорфе студентов Академии художеств. Его дизайнерские идеи были образцом для подражания для целого поколения архитекторов. Для теории дизайна он разработал темы от "экстравагантно-пышной сложности до элегантной простоты, сокращённой до необходимого минимума".

Ханс Холляйн родился 30 марта 1934 года в Вене, в 1967-76 годах был профессором архитектуры в Академии художеств Дюссельдорфа. Проектировал много музеев (Вена, Тегеран, Франкфурт, Оверни, Зальцбург, Берлин, Мадрид)

Его проект художественного музея Абтайберг (Abteiberg) в Мёнхенгладбахе (в 30 километрах от Дюссельдорфа), которым он был в состоянии передать "метаморфозу здания в городской пейзаж", вдохновляет и радует - рекомендую посетить его!

Hollein 1982 Museum

Сейчас в музее проходит выставка его творчества "Всё и есть архитектура", приуроченная к 80-летию архитектора.

Планирование для музея "на аббатской горе" было начато в 1972 году, первые эскизы сделаны в 1974 году. Строительство длилось до 1982 года. В 1985 году это здание было удостоено высшей Международной архитектурной награды - Притцкеровской премии.

Архитектор принял во внимание исторический (городской) ландшафт аббатства, а также крайнюю степень наклона аббатсткого сада. Он создал архитектурное сооружение, которое  - как во внутренней структуре пространства, так и по внешнему виду - полно идей, разнообразия и сюрпризов: красотой, функциональностью и оригинальности оно может конкурировать с наиболее известными музеями в мире.

"Архитектор создаёт автономное произведение искусства - для искусства и для людей" (Ханс Холляйн)

Важно, что профессор Холляйн выступал против «верховенства тривиального функционализма» и призывал своих студентов помнить: "Архитектура является культом, памятником, символом, знаком, выражением - экспрессией"

Немного про городок Кевелар:

одна дверь и ювелир.

Нашла в своё время дверь - не простую а золотую. Ювелирную. Там на ней - золочёный епископ с серебряным молоточком. Элигий, как оказалось. Покровитель золотых и серебряных дел, католический святой 7 века.

...Однажды (в 2011 году дело было, к вечеру, когда всё практически было закрыто) увидела эту дверь (когда заведение открыто, дверь "уходит" внутрь и её с улицы не видно)...

Готовилась на днях к экскурсии (КлубОК), параллельно занимаясь вопросом, почему такая дверь, что за фигурка. Что ж это такое? Меня серьёзно так, исследовательски занимает вопрос дверей и всего что на них!

Экскурсия планировалась в паломнический городок. Его жители называют Городом Марии.

"Кевлар, Кевелар (Kevelaer) — г. в прусской Рейнской провинции. Около 4.000 жит. (сапожники). Здесь в 1642 г. было поставлено изображение Девы Марии, вскоре прослывшее чудотворным и привлекающее ежегодно не менее 300.000 паломников. К. прославлен прекрасною балладою Гейне "Паломничество в Кевлар". Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907.

Я туда уже к дверям неоднократно паломничала наведывалась. Ну, всё-таки... какие же там двери необычные, много рассказывающие!!!

А рядом с той особенной ювелирно-парадной - "запасная" металлическая дверь, с ручкой-наковальней и датами (это владельцы, как я потом выяснила, столетие фирмы так отметили).

И "медали" слева... На верхней - герб города Кевелар и что-то "художественное" с палитрой. Понимаете - это уже дверь-доскаПочёта!

Стала "копать источники" по "наградам". Нашла историю про семейство ювелиров. Основал династию Польдеров в 1862 году Вильгельм, которого теперь называют Первым (был ещё его сын - Вильгельм Второй и внук - Вильгельм Третий).

Теперь вот - правнук (не Вильгельм:-) А вот и я - между ювелиром и дверью)))

А напротив нас - мои экскурсанты. Я их и сюда по-тихому заманила привела. Зашла к ювелиру и честно сказала: "восхищаюсь Вашей дверью" и "позвольте спросить, кто её такую создал". А он мне мило отвечает (улыбаясь симпатично): "Это отец мой, Вильгельм Третий Польдер. Царство ему Небесное". Он, наверняка, сейчас радуется, что Вы интересуетесь нашей дверью"...

И рассказал про святого, поинтересовался, откуда мы. Узнав, что из России, этот немецкий ювелир в 4-ом поколении, который нас добродушно и непередаваемо приветливо встретил, провожал простыми словами... с настоящей - не подготовленной или прописной, а спонтанной - Сердечной Молитвой о Мире (не передать словами, так трогательно). Я его обняла (не могла не) и поблагодарила за такие добрые слова. Сфотографировались втроём вместе (он немного стеснялся), попрощались, вышли, фотографировали дом, ещё дверь, витрину...

(и так) (и сяк)

(и ручку)

(и ножки)

В витрине - статуэтки с изображением Мадонны (а как же: это же "Город Марии"!))

... а ювелир вышел ещё раз из своего магазина и каждому в руку вложил медальку со стилизованным изображением Мадонны (что почитается в этом городе) - пусть, говорит, Царица Небесная вас всех сопровождает. Благословил, считайте :-)

Вот такая дверь история чудесная!..

И все там в тот день такие торжественно-мило-человечно-приветливые были. Прям, какой-то дух особый господствовал... Празднично на сердце было от такого)) Очень необычная дверь для "полудеревенского-местечкового" магазина, даже и для ювелирного. Ювелиров там - в ряд, много, но эта дверь со святым покровителем - произведение.